第一百四十七章 食人鬼(1/3)
大悲禪師欲借宿而不得，不過這畢竟是人家，大師也看出這老嫗就是不想留他。不過此時不僅起了風，就連雨也開始淅淅瀝瀝的下上了。而且看這樣子還要越下越大。
於是他只好硬著頭皮，滿臉真誠的說:“這位……女施主，老僧並非無禮之人。只是你看這夜黑風高，兼之雨意漸濃，實在是沒有安身之處啊。還請女施主大開方便之門，與人為善是為功德無量啊。”
“不開。老婆子我並非信佛之人。還請大師自重。”這老嫗根本就不吃大悲禪師這一套，說著話就要關門。
這時候空中“咔嚓”一道閃電，這雨就開始往暴雨傾盆上面靠了。大悲連忙撐住大門，求道:“女菩薩，女菩薩，您看這天。若我持續夜行，恐怕挨不到天明就要圓寂於此山之中了。俗話說救人一命勝造七級浮屠。螻蟻尚且貪生何況人乎。還請大姐……救命啊……”
大悲都快哭了。他是佛法高深，但依然也有生老病死，得了病依然會死的啊！咱這眼看著就成就金身功德了，客死異鄉？我死不瞑目啊……
“唉……”老嫗嘆了口氣。似是心軟了。於是便說:“不是老身心狠，只是我家規矩大，確實不宜收留貴客。不過這把傘你拿去，順著這山路向左拐，不出二里地，那裡有一座村莊。你可去那裡借宿一宿。”說完便不再理會大悲禪師，關上了房門。
大悲見狀，看來這老太太那是王八吃秤砣鐵了心不讓他借宿啊，咱還是別浪費這功夫了，趕緊找那個村子吧。於是喊了聲:“多謝。”舉著傘順著山道就拐了過去。
果不其然，急行一陣之後，一座村莊出現在禪師眼前。禪師見狀大喜。趕忙奔著一家亮燈的房子跑去。
這回倒是順利。主人家見是一位雖然已被澆成了落湯雞，但依然儀表不凡的老僧，立刻口稱“高僧”，將大悲禪師請進了家裡。
這家主人非常殷勤，不僅給大悲禪師單獨安排了客房，還做了些齋飯供奉禪師。大師這一日已然又累又餓，換了衣服用了齋飯便睡下了。
只
是午夜之後，忽然狂風大作。屋外傳來急促的敲門之聲將大悲禪師從夢中驚醒。大師正自疑惑是誰三更半夜前來的時候，屋主卻帶著一干村民前來叩見大師。
大悲奇怪，便問:“施主何事？”
屋主道:“求大師救全村小兒性命啊！”說著便是磕頭如搗蒜。其餘眾人也一同跪求。
大悲禪師連忙將眾人扶起，道:“到底何事？諸位於我講個分明。”
那屋主言道:“大師有所不知，本村被食人妖鬼糾纏。那食人鬼專吃孩童，村中孩童十之八九已然被那惡鬼吞吃殆盡。今晚那惡鬼又要作惡。恰好大師前來投宿，豈不是冥冥之中自有神佛安排大師前來解救我等脫離苦海嗎。還請大師出手相救啊。”
這大悲禪師一聽，呦呵，還有這事兒？！這不是正好撞我槍口上了嘛。於是連忙拿起九龍錫杖，披上錦斕袈裟。口誦佛號:“阿彌陀佛，善哉善哉。施主，那作惡妖鬼現在何處？快帶我去！”
那屋主等人一聽老和尚答應了，立刻笑逐顏開，說:“聖僧莫急。那食人鬼今晚必來。您只需做好準備打殺了它便是。”
聽他們這麼一說，大悲心中奇了。便問:“施主如何知道那妖鬼今晚必來？”
村中一人嘴快，便說:“每次此時它必會出現……”只是說到一半兒便被屋主以眼神制止了。
然後屋主陪著笑解釋，說:“那鬼其實平時並不吃活人，每次有孩兒西歸，方才出現啃噬屍骸。也算是食屍鬼吧。”
其實若是仔細想想，這屋主的前後語言便不搭調。前一刻還說那是專吃孩童的惡鬼，一村孩童已經被它吃了許多。
而後一刻又說它只吃孩童屍體。若是如此，那這些死去的孩童卻並不是它害死的啊！這又是何解？！
不過此時大悲禪師卻並沒有多做細想。本來嘛，不論何種鬼類，必然會害人的。超度了總是沒錯的。更何況有鬼你何必去質疑人呢？難道人還沒有鬼可信？！
於是便說:“如你所言，難道今日又有孩童夭折？阿彌陀佛善哉善哉。”
屋主道:“誠如大師所言。今日不幸，又有一孩童死於惡疾。所以那妖鬼今晚必來。看時辰，它應該就快到了。”
“既是如此，那就有勞各位帶路吧。”大悲也不多話，直接跟著一群人去了。
他們一起來到一戶莊園。此處乃是全村最大的一戶人家，身份地位應都不低。似乎是已經商量好了，大悲來時，此處已經中門大開，許多村民都來迎接，其中男女老少皆有，唯獨沒有小兒。
那為首之人見大悲已到，連忙緊走幾步，一揖到地。說:“聽聞大師法駕光臨，實乃本村之幸也。吾乃村長陳圓芳。”
“施主有禮了。此間之事我已知曉，那妖鬼將於何處出現？還請村長儘快告知。”老和尚倒是利索。
“好好好，既如此便有勞大師了。請隨我來。”村長抓著大悲的手就往後堂來。
這是一處祠堂，看樣子供奉了歷代祖宗牌位。而祠堂正中，則停放著一口棺槨。棺槨不大，似乎是專門為小孩子準備的。
村長道:“大師，那鬼怪每次均在孩兒入殮當天未時出現，啃噬死者屍身，甚是可怖。我等深受其害而無力迴天，望大師垂憐。”
大悲一看，這時間、地點都齊了，未時也馬上就到了，那還等什麼呀。於是便道:“施主放心，老衲自當竭盡全力。還請各位暫且退避，以免傷及無辜。”
那村長醒目，連忙謝過大悲，轉身跑了。只留大悲一人在此。
這大悲禪師既然法號“大悲”，必然也是有緣法的。一手“大悲咒”用的是出神入化。
這大悲咒，出自《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》，是觀世音菩薩的大慈悲心、無上菩提心，以及濟世渡人、修道成佛的重要口訣。
其中一字一句都包含著正等、正覺的真實工夫，沒有一絲一毫的虛偽。其中，“本咒”是觀世音菩薩《大悲心陀羅尼經》中的主要部份，共有八十四句。
而其詳名則為《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經大悲神咒》簡稱《大悲咒》。
（本章完）