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盜墓大發現:死亡末日-----第41章 懸棺吊葬


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第41章 懸棺吊葬

第四十一章 懸棺吊葬

文靜說剩下的四種文字分別是羅馬、希臘、匈奴和波斯語。從這裡可以看出烏孫當時已經成為東西方文化經濟交流的一個紐帶,也是各國政治外交重點發展國。

所有商店、客棧、茶樓、酒肆裡的人全部是紅粘土燒製,還穿有古烏孫人的各色長袍,女子全部留有及腰的兩個長辮子,這是一種首先流傳於宮廷的結辮方法,其還有一個形象的名字叫清玉澗,清玉澗原本是烏孫國聖山達彌爾雪山上的兩條河澗,一條叫清水澗,一條叫玉水澗。烏孫人把女子比作雪峰上的白雪,而達彌爾山上的兩條深澗從峰頂直掛到山腰,從遠處看就如女子胸前兩條垂腰的長辮。

大街的盡頭被一面高大的石牆擋住,這應該是烏孫王宮的宮牆,宮門開在與這面牆相對的另一面,整個王宮分為兩部,國王大臣議事的正宮,以及國王家眷居住的後宮。兩宮分別由兩座城牆包圍,中間用天橋似的迴廊相連,這條迴廊也是整個城市的最高點。站在天橋,整個古城的繁華景象會盡收眼底,只是這看似繁華的古城,沒有絲毫的生氣,靜得讓人心慌,到處都透露著一種陰森恐怖。皇宮的宮門是用牛皮壓制的,其硬度抗打擊度遠勝於現在的防盜門,宮門並沒有用鎖,而是用鋼絲將兩扇牛皮門密密縫合在一起,以我們現在的裝備,根本無法開啟,只能翻牆過去。

牆內房屋的坐落採用普通三面式格局,正對宮門的是主議事宮殿,宮殿前還種有兩顆三人合抱的大樹。文靜說:“齊先生,我總覺得這座宮門有問題。整個王城都是一種開放式,無論商店、當鋪、高官府邸還是四面城門沒有一面門是關著的,為什麼這座宮門要與整座王城相背逆,封的如此結實?”我說:“也許這就是皇宮的獨特之處吧,就算他有意想把咱們封在裡面,咱們完全可以從牆上逃出去。不要多想,走吧!”

讓我也感到有些奇怪的是,整個議事大殿所有門窗也全是關著的,按正常生活方式,大門關著也沒什麼奇怪,可屋裡的門窗都緊閉著,這就講不通了。我怕門後藏有毒弩,忙跟文靜要過僅有的一把金剛傘,這種金剛傘的原理類似摺扇,外面鑲有一層鋼片,易於攜帶,防護面積大,對於墓中的毒弩的防禦效果非常好。

我把耗子騰子叫開,開啟金剛傘,用傘頭將門頂開,只頂開了一條縫,門便“吱呀”一聲,自動打開了,“嗖嗖嗖!”十幾支硬弩全部射在了傘面上,耗子大罵烏孫王這老兒太不好客,竟對遠道而來的客人用這種損招。我收起金剛傘說道:“人家知你來者不善,還對你以禮相待嗎?”我看幾人時,幾人正直勾勾的盯著我身後的大殿看,我立時感到後背一陣冰涼。忙回頭去看,也不禁嚇得一個寒戰。八根大柱的宮殿裡懸掛著六口黑棺,更讓人不寒而慄的是八根大柱全部被塗上白色,中央王座上坐著一個泥塑的烏孫王,正舉著一隻手欲拍大案。

我想文靜幾人都盜墓老手,之所以如此驚愕,應該和我一樣,是吃驚於這六口懸棺

。懸棺下葬本不是稀奇事,在古代巴蜀之地多施行懸葬,是一種普通葬禮,但在室內搞懸葬這就屬於陰陽風水藏訣上的問題,大凡殉葬、冤死,突發疾病暴死等非即時而死的高官貴人,都要懸棺來葬,因其陽氣未盡,陰氣不足,一旦乘風接氣便會屍變,所以採用懸棺吊葬,使其上不可乘風,下不可接氣。所謂屍變指屍體進入風水好的養屍地後,會渾身長毛,開始吸食鮮血。屍變後的屍體成為殭屍,一般分為黑僵、白僵、跳屍、飛屍、魃、魁。其中黑僵、白僵又被稱為黑白雙煞。

文靜一進了大殿,先檢查了一番,各個懸掛棺木的斂繩是否結實,這些斂繩也全部由幹牛皮所制,雖過了二千多年,依舊十分堅韌。檢查完斂繩後才安下心來觀察殿內的擺設。大殿兩側牆壁旁各有四個跪式燈奴,讓人不敢相信的是燈奴手中的長明燈還在發著藍幽幽的微光,才讓驚奇道:“齊阿哈,這燈油是什麼做的,怎麼能燃燒這麼長時間?”

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