洛陽鏟-----洛陽鏟三巧盜大冢3


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洛陽鏟三巧盜大冢3

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洛陽鏟??三??巧盜大冢??(3)

在月色淒涼的夜裡,一夥人坐在殘垣斷壁的破廟中,就著開水吃了肉夾饃算是一頓飯。按照李鴨子算計好的,男人們還喝了點酒打發時間。到了月上梢頭,留下鑽地龍跟二狗守著婆娘、孩子先守在破廟裡過夜,順便還要照看好外面的車馬和棺材。李鴨子帶了老鱉頭和兩個下苦,先揹著工具和用具,趁著昏黃模糊的夜色向墓地奔去。

墓地上一片靜謐,他們已經觀察過,附近三里地內沒有人家。但是,格外謹慎的李鴨子還是叫幾個人從墓地向外跑出半里地再折回來。確認周圍沒有什麼風吹草動的跡象,才開始動手伐墓。

李鴨子把盜洞的開口選擇在緊挨天井的墓側,他既怕墓門厚重,還藏有機關,更怕墓道里會有堆石,無法移開,而白搭功夫。不選擇墓後和正側面也有他的考慮,這樣大的墓葬,墓室的牆壁也會做的特別厚實,沒有把握只靠碰運氣,不是他李鴨子的風格。把開口選在靠近墓門側邊的位置,墓門後面就是墓室,而挨近墓門的是墓室中最空閒的一小片位置,要打個稱勾洞,直接把盜洞打到這片墓室的下面,向上穿墓室底部而入,他覺得這才是最穩妥的辦法。

李鴨子依照自己先前留下的記號,在墓道的最後一個天井邊,緊挨墓道牆壁,丈量準了尺寸,讓兩個下苦先用鐵杴往下挖。下苦的按照李鴨子劃定的範圍,挖了個約一領席子大、有半人深的坑。李鴨子又叫停手,自己下到坑底,用钁頭朝向墓道和墓室一側捶打了幾下,仔細辨別了捶打傳出的聲音,才吩咐老鱉頭:照看著兩個下苦的繼續朝下挖,挖到丈二深再叫俺。說完,自己去窩在一旁的地上睡覺了。

兩個下苦的也是熟手,都跟著盜墓不是一回兩回了,幹著活向老鱉頭嘟噥:當家的這是咋了,不開口子挖開了坑,準備大揭頂呀?

老鱉頭搪塞他們說:叫咋幹咋幹,俺還不知道,能叫你們知道?

說是這樣說,老鱉頭心裡對李鴨子佩服極了!以前就是找個小墓,拿著探錐得找幾天,這洛陽鏟一弄成,找墓竟如探囊取物一般容易。再說這大墓,想伐開不容易,想得手更是要動些心思,這不是一時半會兒的事,誰能想到用這樣的手段遮人耳目?

這邙山上的土是紅土層下壓著白土層,白土層被老百姓稱之為觀音土——災荒年實在餓極了的窮人拿它當充飢的食物吃。在一層一人深的紅土層下是一層一尺厚的白土層,再往下去又是更厚的紅土層,紅土層下又是一層白土層,有被挖開的山坡,整個山體都是層層疊疊。

歷朝歷代都流傳著一句俗語:生在蘇杭,葬在北邙。這邙山不僅合著堪輿學上的好風水之說,還有著墓葬要求水深土厚的土層和得天獨厚的土質條件。不進水,不塌陷,防潮和堅固,是古墓葬長久保持的基本要求。觀音土對古墓葬的保護十分有利,它既不容易滲水,能使墓室保持乾燥,又比較密實,有利於墓室的穩固和對棺木的保護。北邙山上的土層厚,黏結性強,堅固緻密,為墓室的儲存提供了非常好的土質條件。對造墓者來說,能將墓室造在兩層觀音土的中間無疑是最優選擇。

月亮西斜,兩個下苦在坑下傳出話來——挖到第一層觀音土上了。老鱉頭捏起一把撂上來的土,明顯地感受到了黏得沾手,土色在月光下白乎乎地。又放在鼻子下聞了聞,確定是觀音土的氣兒,才跑去叫醒李鴨子。

李鴨子把鼻子往老鱉頭的手上湊湊,長呼吸一下,說:“再下挖三尺停手,從坑中間朝下打直洞,打到下一層觀音土上叫俺。”說完,倒頭又睡去了。

天色發白了,尚未消褪的月亮在西天上隱隱約約,遠處的雞叫聲開始此起彼伏地傳來。坑挖好了,洞也下到了李鴨子說的位置,下苦的喘息著爬上來。睡醒一覺的李鴨子攔住準備下去掏洞的老鱉頭,拽過老鼠衣,要親自下去把這個稱勾洞挖出個準確的走向。

因為李鴨子想出的好主意,不用再來來回回地藏挖出的新土,老鱉頭跟兩個下苦坐在坑邊上,無聊地發呆。過有半炷香工夫,李鴨子穿著老鼠衣從下面爬出來,他比劃著仔細交代老鱉頭,下去該怎麼怎麼樣去挖,然後放老鱉頭下去。把一個下苦的打發去四周放風,叫另一個下苦按原路去找鑽地龍和二狗——天大亮前無論如何得趕過來!

眼看著東邊的天際先有一抹紅,漸漸地變出了一個橢圓形的大日頭。李鴨子坐在坑邊,聽著老鱉頭在下面咚咚的掘土聲,心裡暗暗地開始著急。那日頭一跳起來就很快地升,每升一點,李鴨子的心裡就多添一分焦躁——坡下的莊稼地裡已經有了起早幹活的人,他擔心著有多事的人會主動走上來,被人看出蹊蹺,就壞事了!

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