“齊藤直人！不要抵抗了，你已經被我們警方包圍了，如果你還不快點出來投降的話，我們就要採取特殊手段了！”中島大介吼叫道，這時候我望了望四周，哪裡有看到什麼人，我心裡苦笑，這招還真是夠狠，不過要是這狂徒如果識破了你這一招的話，那你豈不是很丟臉？
跟我過去！
我聽到中島大介的吼叫聲，而這時候在裡面傳來了一絲奇怪的聲響，當時我也聽不清楚那究竟是什麼聲音。
有些像是什麼東西爬動的聲音。
窸窸窣窣的，那東西應該很大。
我這時候將手電筒舉高了一點點，那時候就將那光線照向聲音傳來的地方，剛開始看的時候還好，但是隨即我就再也沒有忍住了。
因為在那地上，有一具屍體！
一具男人的屍體。
男人的身體已經冰冷，死了很久了。血肉模糊的身子像是被什麼撞成這樣的。
難道是給車撞成這樣的？
但是想著又有些不對，如果是被車撞成這樣的話，那怎麼說這裡也不該是第一現場是吧？
但是他是怎麼死的呢？
“密室殺人案？”
中島大介的眼睛直勾勾地盯著屍體。
密室殺人，是“不可能犯罪”的一種，也是最具有代表性的一種。是在表象和邏輯上都不可能發生的犯罪行為.指凶手透過一系列手段，使被害人被殺的證據全部指向被害人所處封閉的空間內.沒有第二者，而又非被害人自殺的殺人方法。
舉幾個典型的例子。
凶手在密室外，密室是絕對的，凶手透過室內某種定時裝置殺人；這種方法的成功率相對低些，但是對凶手來說卻很容易擺脫嫌疑。
殺人的定時裝置，往往會利用被害人的某種習慣，太複雜的定時裝置回收起來很麻煩，很少用在密室裡，而且可行性也不高——一定要保證被害者死前還要笨到替凶手
關門才行。
再有凶手在密室外殺人，密室是相對的，如牆上有通氣孔或門下有縫隙，凶手在外邊殺人後卻給人以凶手是在室內作案的假象。
最常見的是用毒針或是毒蛇什麼的，不過這些現在有些落伍了；我看過一個比較誇張的說凶手從外面給氣球充氣把密室裡面被害者活活悶死的，不過此類手法對密室的要求太高，而且也和毒針什麼的一樣操作性不高，對此一直抱懷疑態度。
還有凶手室內殺人後，先離開，再在屋外鎖門。
說到此類手法要先為大家介紹三大法寶：某繩、別針、膠帶；如果你看到一篇推理小說中此類物品出現了兩種或以上，那麼十中有八九罪犯用的是這種手法，另外的一二也是凶手故意誤導讓你的往那上想去。
此類作案對門鎖的要求略高，一般是不需要鑰匙就能鎖的那種搭扣，窗鎖就可以含糊些——總之是讓人以為不從裡面鎖就鎖不上的那種。
當然，還有很多很多密室的例子，但是不管例子怎麼改怎麼變都不會改變一個事實，那就是為了製造自己的不可能犯罪的事實，給辦案的人造成一定的錯覺。
如今這個地方如果被中島大介說成是密室殺人，其實也不無道理，但是中島大介在還沒有探查過現場的情況下說出這種結論未免有些草率了，當然這也不是第一次見到他這麼草率了，自從上次他硬生生地將我們幾個當成了凶手那件事情，我就已經知道他這個德性了。
這時候我有意地提醒一下他，“中島警官，你現在難道不該找你那些夥計來這裡查一查嗎？”
中島大介聽到我這話的時候，似乎很不太高興，他那心裡沒準在想，你以為你是誰，就這樣還想對我指手畫腳不成？
當然，我哪裡會管他怎麼想，這時候在那房子的周圍看了一眼，發現這屋子的牆壁上竟然畫著一些奇怪的圖案。
我當時不太明白是怎麼回事，便問中島，“中島警官，你看一下，這上面畫的究竟是什麼東西？”
“呵呵，這是日本的神明啊！”
“神明？”我不解地望著中島大介，中島大介解釋道：“那是為了辟邪才畫上去的吧！”
我指著其中一副，“這些都是神明？”
“嗯，比如這個，這個是神世七代。”
“七個神明嗎？”我問道。中島大介點點頭，又解釋道：“日本神話中，從國立常神到伊邪那美神，是日本神話中開天闢地的七代神祇的總稱。
在創造天地時，這時出現的神叫國常立神，意思是出現土地時的地上之神。其次出現豐雲野神，表示天與地、地與海還無法區別時所出現的神。其次，出現的神叫泥土神，而同時出現，但為女性的是巢土神；都是代表泥土的神。其次，又出現了角蝕神和女性的生野神，這兩位是表示植物的根莖開始發了嫩芽的神。其次，出現了代表男性的大殿兒神和代表女性的大殿部神。其次，又出現御面足神代表面貌俊美；接著又出現和此神配成對的敬畏神，意義頗令人恐懼。最後一對是伊耶那岐神和其妹伊耶那美神。這些神的出現代表了：第一：土和水和成稠泥狀，形成了世界的雛形。第二：此時長出某植物的嫩芽，並且由白色的莖支撐大地，成為世界的中心支柱，生命開始繁衍。第三：男性、女性的誕生，是具有人形的神，也是人的開始。第四：男性向女性求婚；當男性讚美女性是一個美麗的女人時，女性也向男性說你是一個英俊的男人。第五：由於男女雙方互相示愛，因而結婚。”
我聽著有些不耐煩，“你不用解釋那麼多的。其實我……”我沒好意思說出我根本就不感興趣的事實，但是我還是假裝聽著有癮的感覺。
“這個其實就是驅邪的，很常見的，不過……”
（本章完）