九尾妖狐這時候噌一下再次彈了起來，不知道為什麼，這時候的它有了之前的經驗，竟然不敢再輕舉妄動，它看著我，似乎在想乘著我不注意給我一個襲擊！
然而，它遠遠沒有想到，我這時候已經完全沒有對付它的東西了，不過它這麼觀察著我，我倒是心生一計。
這人就是人，狐狸畢竟還是狐狸！
既然它不知道我沒有對付它的東西，那為何我不能將計就計來個虛張聲勢，於是我便做著架勢。
“放心吧！只要它再過來，我便要它再死一條命，我看看這傢伙這八條命是不是嫌太多了！”我假裝惡狠狠地說道，這時候那群人都紛紛叫囂起來！
“好！”那些不知道真相的人暗自叫好，但是他們哪裡知道這時候的我早已經捏了一手冷汗啊！
我這時候緊張得要命，這些傢伙卻在叫囂著，像是這種本事就是他們身上有的一樣。
這人收斂一點還沒問題，太囂張了，那問題就來了。
畢竟有一個俗語是這麼說的，這狗急了還跳牆，更別說這是狡猾的狐狸了。
那些人持著自己像是很厲害，這時候竟然有些拿著棍子就對著那狐妖橫掃。
“別！”我這話還沒出口，便見一陣哀嚎聲傳來，這哀嚎聲自然不是狐妖的哀嚎，那些靠近它的人，一口，就一口，一下子就給咬到了嘴巴里面！
這次它真算是發狠了，它一開口便將那人橫生地吞到了嘴裡面，這次就算是骨頭也不準備吐出來了，可見它這是持著必死的決心要將我們全部給幹掉，我這時候心裡更急了，你們這幫混蛋，本來很好的局勢就給你們給弄壞了！
可是我也知道這時候再去怪責這些人也是於是無補了，於是我便冷靜下來，心裡暗想，這下子雖然沒有能夠震懾到它，但是可能也畢竟給了它一個重創，它應該還沒有那麼大的勇氣衝著我這邊動手，於是便安靜地呆在角落
上，那手還擺著個手勢，這手勢其實也是個普通的手勢。
道教和佛教密宗一樣．也有手印、咒語。道教的手印稱“訣”或“手訣”。
手訣作為道法的基礎組成之一。起到感召鬼神、摧伏邪精的作用，是促成符咒法術應驗的不可分割的一部分。《道法會元》卷一百六十一中雲：“訣目者，生於於神機而運化，修仙煉真，降魔制邪，莫不基之於此”。又云：“祖師心傳訣目，通幽洞微，召神御鬼，要在於握訣”。它和步罡、扣齒一起，是道法的基本的“形體動作”。
訣，以動作來言，又稱“握訣”、“捻訣”、“捏訣”。《天皇至道太清玉冊》卷二有云：“捏訣者，所以通真制邪，役將治事”。《千金翼方·禁經》中有云：“四，捻目禁，謂手上有一十五目”。《金鎖流珠引》卷十四有云：“禁，即捻左手指，解，即捻右手指”。
因為基礎的手訣根植於手指間的目，故又稱之為“手訣”、“訣目”。《道法會元》卷一百六十有云：“訣目者，生於於神機而運化，修仙煉真，降魔制邪，莫不基之於此。……祖師心傳訣目，通幽洞微，召神御鬼，要在於握訣。默運虛元，因目之為訣”。
由於其訣通鬼神以顯應，神奇妙用無邊，故又稱之為“法訣”、“神訣”，簡稱為訣。所謂訣者，實際上它是指在手指上掐定某位，或者手指間結成某個固定的姿勢，有單手做和雙手做兩種。在修煉、行符、唸咒、步罡、結壇、召將、施禁、收邪、治病、祈禳等的各個環節都要掐相應的訣。《太上助國救民總真祕要》卷九有云：“凡行步、問病、治邪、入廟、渡江、入山、書符並須掐訣目”。道教著名研究學者劉仲宇說：“訣，是從古代的氣禁之術中繼承下來的。道教在發展中依據自己的神譜和法術理論，作了增益、改進，形成龐大的手訣系統”。
這些解釋起來
有些麻煩，我也不能夠一一解釋，但是我只可以說我當時就是擺出一個普通的手印而已。
以前看過小毛和小萱擺手印的時候，你們大概也會記得，這手印裡面就有“臨兵鬥者皆列在前！”這八種。
這是小萱最常用的手印——九字劍印決。
而我現在擺出的這個和“臨”就有點像，當時這個故弄玄虛的手勢還真沒想到在這個節骨眼上真的嚇到了那九尾狐妖。
九尾狐妖並不笨，它一看也都知道這是對付它的，於是便只是對著其他人下手，很多人也已經識相了。
“你為什麼不動手？”那些人質問著我，這時候像是對我很不滿，但是儘管對我不滿，他們還是不敢說三道四，因為現在就只有我救得了他們的命，除非他們是不要命了！
“咯咯！”
忽然一聲雞啼聲響起，意想不到的事情發生了，原本還充滿恨意地想將我們全部殺死的九尾狐狸，突然搖著頭，她轉了一個身。
它要離開了？
我心裡一驚，這時候已經是晚上的四點多了。
我完全沒有想到，時間會過的這麼快，當然也不希望時間過的慢，如果再慢上幾個時辰後果就不堪設想了！
那個狐妖朝著監獄的盡頭走去，它像是要去找一個人。
我這時候鬆了一口氣，有些人已經狠狠地跑了過來，“你剛剛為什麼不救他們！為什麼眼睜睜地看著他們去死？”
“你說什麼？我兄弟有義務救你們嗎？”鐵錘李這時候發怒了。
那些原本還想衝著我發火的人，立即就像是被澆了盆冷水一樣，他們都無聲了。
四周再次變得鴉雀無聲，所有人都面面相覷，監獄裡面那些人紛紛地拾起自己的水管，然後一個個地從我們的那個監獄房間走了出去。
那已經暫時安全了，當然，只是暫時！
我知道九尾狐妖它是不會輕易放過我們的，它一定還會再來！
（本章完）