第1卷 第八十八章 風水之術
小亂點了點頭：“嗯，我去，一定要去。
我倒要看看這個馬爺和他賣的刀。
大哥，二哥，去嗎？”
周津瑤搖了搖頭：“不知道。
我要去安排一下。
這鏡子，你拿著。
我走了。”
小亂點了點頭，原本想和周津瑤說說那“伏魔刃”的事情。
可是一打岔忘記了。
反正也不著急，心裡也沒在意。
洗漱完了，吃了些早飯。
原本想練練功，可是不知道為什麼心中一直無法安靜，只好有研究起《觀星風水》來了。
可是研究一陣，沒有什麼進展，突然眼前一亮。
昨天清靈道姑說的頭頭是道，為什麼不去請教於她。
想到這裡，小亂拿著《觀星風水》來到了清靈道姑的房間。
小亂輕輕地敲了敲門。
裡面傳來清靈道姑的聲音：“小亂施主，請進吧！”
小亂心中訝異：這清靈道姑就是神啊！
不說話也知道是我來了。
小亂走了進去，清靈道姑笑了笑讓小亂坐下。
問道：“不知道小亂施主前來，有什麼想問的。”
小亂嘿嘿的笑了笑：“其實也沒什麼，只是昨日聽您講到風水，頗有意思。
我有一本書，叫《觀星風水》
是一個前輩留給我的，我研究些時日，可是卻不得要領，想來向您請教一二。”
清靈道姑看了看小亂手中的書，說道：“這本《觀星風水》可是一本奇書，相傳是當年大禹所著。”
小亂也聽過大禹治水的故事。
沒想到這大禹也懂得風水之術。
不禁聞到：“怎麼？難道這大禹也懂得風水之術？”
清靈道姑笑了笑：“你可知何為‘風水’？”
小亂搖了搖頭。
清靈道姑繼續說道：“這所謂風水，古時稱之為地理和堪輿，也就是考察山川地理環境，包括地質水文，生態，小氣候及環境，然後擇其吉處。
是古代的一種實用學術。
大禹治水，踏遍千山萬壑，五湖四海。不精通堪輿之術，又怎麼能治得了水呢？
雖然那時候沒有風水這個概念，可是那也是實實在在的堪輿之術。”
小亂點了點頭：“有道理，有道理。”
清靈道姑繼續說道：“直到了晉代，有一個叫做郭璞的人，寫了一本《葬書》，其中說道：葬者，乘生氣也。
氣乘風則散，界水則止。
古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風水。
風水之法，得水為上，藏風次之。”
小亂眨了眨眼睛，清靈道姑直到小亂沒聽明白，繼續說道：“這只是在風水之術已經出現了之後，才給風水做的定義。
簡而言之，就是‘藏風聚氣’而當年大禹留下的觀星風水，最開始只是十六個口訣。
就好像文王所推演之八卦一樣，實在是晦澀難懂。
而你這本《觀星風水》是後來的各位大師，在原來那十六個口訣之上又推演出來的東西。
可是其中依然十分的深奧，不是平常人可以弄明白的。”
小亂點了點頭：“所以想請您指點一下。”
可是清靈道姑卻笑著搖了搖頭：“我也不懂，又如何指點？”
心裡一愣，說道：“不會吧，您可是大師，又怎麼會不懂這……”
清靈道姑笑了笑：“我確實懂得風水堪輿之術，可是這觀星風水，我卻不懂。
在這風水學中，有很多的流派，有善查砂者，有善觀勢者，又善藏風者，有善理氣者。
不過這觀山看勢，藏風理氣。
都是地上風水，頗有相通之道。
只是這觀星風水，自成一派。曰為玄天風水。
我可是對這玄天風水，一竅不通啊！”
小亂點了點頭，知道清靈道姑不是推托之詞，不覺嘆了口氣：“只是這前輩留下的書，也實在是晦澀難懂。
沒想到，您也不懂。
哎，我本夜觀星相觀到一處星相。
可是卻弄不清楚這星相中的意思和所指的方位。”
清靈道姑一字眉微蹙，說道：“哦！小亂施主觀得星相。
都是可以說出來一起研究一下。”
小亂趕緊說道：“我確實觀到一處星相，更奇怪的事，在周老先生失蹤的別墅中找到了一個紫羊皮的好像天書一樣的東西，上面竟然用點和短線繪出了我所觀到的星相。”
清靈道姑的眉頭鎖得更深了，說道：“會有這種事情，真是想不到。”
小亂說道：“是啊，這些都是在追蹤妖邪之後才發生的，還沒有來得及和您說。
那星相是：東方蒼龍七宿的角宿和尾宿灰暗，而南方七宿的鬼宿竟然異常的明亮。紫微星辰也跟著灰暗，並且有沉入到西方白虎七宿中的婁宿。”
清靈道姑想了想說道：“方為大概就是西南方向啊！”
小亂點了點頭：“我也是這麼想的。
不過那個紫羊皮捲上的星相中，還多出一點。
就是紫薇恆中的紫微星。
不過看不出來是明是暗。
所以不知所指，也不知道是福是禍。”
清靈道姑想了想說道：“這紫薇之星，多是所指帝王。
以我看這是一個有著臆測之意。
臆測是某個帝王？”
小亂皺了皺眉頭：“可是現在哪還有帝王。
雖然我不學無術，也知道現在是共和之國，在就取消了帝制，莫非這寓意著又要出現帝王。”
清靈道姑一笑：“莫要胡說。
其中之意確實難懂。
我們需要想一想。
不過這後面的臆測星相可以不管。
先把前面的方位研究出來，也就是了。”
小亂點了點頭：“正是如此，這上面所指的位置，就是周老先生坐在的位置，我們要早點找到此地，找到天叔啊！”
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