第七百零九章 佛域恐怖
永恆滅了，這則訊息震撼大宇宙，天帝威名隆隆震永恆，輝煌到到了極盡，再無人敢抗衡。
永恆國度，這個傳承了數十個紀元，一直以來都是永恆界霸主的超級勢力，一日覆滅。
所有強者全都被鎮殺，所有民眾都成了天庭的信徒。
這實在是太可怕了。
天帝無敵了！
這是所有人心中的念頭。
至少現在來說，是找不到能和天帝匹敵的人了。至於這個紀元結束之後，大自在王佛，永恆大帝那些強者會迴歸又是另外一回事了。最起碼，眼下，天庭勢大，該如何度過當前的局面。
這是永恆界各大勢力都要認真考慮的問題。
小勢力反倒沒那麼多顧慮，趕緊抱緊天庭這條大腿，要不然，紀元結束之後一切都將覆滅。
反倒是天道宗，佛域這些超級勢力非常頭疼。
這些勢力都有各種的底蘊，但是真的打起來也沒有底氣。就這樣白白把底蘊耗光那也不值得。但是，臣服天庭？又無法接受。
所以，這些勢力自己也是吵得不可開交。
而此時，葉君正在生命之域的本源之中療傷。
這一次，他傷得確實很重。
畢竟，那是永恆大帝，哪怕只是一道虛影也太過恐怖。
不過，那一瞬間的交手，讓葉君感悟道了很多。
以前葉君對於所謂的天極毫無頭緒，但是這一次親身感受了天極的力量和法則之後，他已經有了自己的方向。
如今，天庭統領生命之域，魔域，黑暗之域，荒域，永恆國度三大域，勢力可以說無出其右。
但是，還不夠。
葉君明悟了自己的天極之道，那就是天道極致，本源極致。
他以紀元之書立道，紀元之書裡面的天道文明越多，他的實力就越強大。
所以，收服整個永恆，佔據所有大域，煉化各域本源是必須要走的一條路。
這就註定會和其他的大勢力起衝突。
葉君倒是不會真的以為自己就無敵了，永恆界存在這麼久，誰知道那些大勢力有多少底蘊？正如永恆國度，若不是神後和永恆國度不是一條心，而且神後的狀態也有問題，多半也是一場苦戰。
所以，葉君很清楚接下來的路有多難走。
葉君也非常清楚，不能急。
所以，葉君的目標放在了那些還無主的大域上。
這些無主大域，裡面的本源是無主之物，只要能煉化，他的實力就會更進一步。
以他提升實力的速度，其他人根本趕不上，到時候他一路橫推，誰敢阻擋？
這一日，葉君來到了佛域。
大自在王佛還活著，葉君自然要先探探路，正好，他的紀元之書也有一頁是佛道文明，正好來此完善。
佛域，這是一片古老的佛土……地域無疆……浩瀚無邊，有著太多的傳說，佛徒遍地，信仰虔誠，是一處接近神明之地。
這片佛域不是大自在王佛構建的。大自在王佛生性灑脫，酒肉穿腸過，佛道心中留。
佛域是大自在王佛的徒弟，阿彌陀佛建立的。
當年，阿彌陀佛本是一個凡人，為了取得真經，歷經九九八十一難，最終被大自在王佛收為徒弟。而後，發下巨集願，佛土一日不成，他一日不成道。
阿彌陀佛是一個擁有大智慧的古人，生生將一片不毛之地化為了一片樂土，他也因此而成就佛道。如此也造就了佛域的一個規矩，佛域本源不能煉化。有人說，佛域本來沒有本源，那是阿彌陀佛所化。
相傳，在那要遙遠的過去，西部金色沙礫遍地，人煙草見，草木稀疏，就是荒域那種環境。是阿彌陀佛降臨，徒步丈量了每一寸土地，所過之處，菩提生長，蓮花綻放，化戈壁為淨土。
而今，西漠有大片區域適合人居住了，不再像數十個紀元前那麼荒涼與貧瘠。從此西漠改名佛域。
傳說，當佛漠每一寸土地都有神性、綻放佛光時，阿彌陀佛將轉世而歸，成為長生不死的天道，再現世間。
佛域，整整一個大域都只尊一種教義，開創了古來未有之奇蹟！
自遠古以來，在這片古老的祕土內，羅漢、菩薩、古佛於凡塵行走，與眾生同在，顯化神蹟，救苦救難，也正是因此而佛教愈發鼎威。
葉君站在一座石山上，眺望這片浩瀚的大地，許多有古寺的地方都籠罩純淨的念力，散發佛光。
“長此以往，每一寸土地都會有神性與佛光的，佛域的水太深了，越深思越是讓人覺得可怕。”他輕聲自語。
尤其是當大自在王佛還活著。葉君甚至懷疑，阿彌陀佛也沒死。
這是一個外族難以侵入的大域，無論是妖族還是魔族都難以承受如海的念力衝擊，佛光普照十方。
在這方大地上，中心的須彌山始終像是有一個引力，牽動人的元神。
“阿彌陀佛……究竟在這須彌山上佈下了怎樣驚天動的後手，念力如海，不斷湧去，這樣下去，即便隕落了也能存活於眾生信念之中，有朝一日可以復活歸來吧。”
他閉上眸子……會生出一和奇異的感知，須彌山像是矗立在永恆的虛空中，瀰漫出不朽的光輝，迷迷濛濛。
葉君並未耽擱，一路西行，向阿育高原而去，登上了這片海拔很高的淨土，像是伸手就可以觸控的藍天與白雲。
在這一路上他見到了許多朝聖者，虔誠的一步一叩首……向著阿育湖而行，誠心膜拜。
須彌山……個大氣磅礴的名字，是佛族至高仙地，關於它有著太多的傳說，於世間留下了無盡的謎。
這座最古仙山，不光是在永恆界出名，就是在諸天萬界也都有無窮的傳說，代表了佛教的根本，意義重大。
而今葉君真正面對須彌山，看清了它的真容，心中震撼。
須彌山太大了，高聳蒼穹中，巍峨浩瀚，可以捅破天，可以填滿海洋，橫亙古今，萬世不朽。
站在它的面前，讓人深感自身的渺小，像是螻蟻在仰望星河，不成比例，深切感受到自己的微弱。
此山的巨集偉壯闊可見一斑，堪稱永恆界之最，再也沒有比其磅礴的古山了，連永恆國度的祖峰都比不上。茫茫無邊，雄偉浩大。
須彌山只是主山，在其周圍還有數座山，同樣很壯麗，有銀瀑垂落，有禪唱不絕於耳，將中央須彌襯托的更加巨集大。
山腳下有水澤環繞，遠望不覺的什麼，當到了近前，卻讓人吃驚，這片水域廣袤，很像是一片海。
須彌山，壯闊無比，山峰聳入蒼茫宇宙中，流動氤氳霞霧，像是一座不朽的仙台。
峰頂，廟宇座落，恢巨集磅礴，瓦片流動著紫金光澤，像是金屬鑄成，神聖祥和的氣息的在瀰漫。
“想必這就是七寶池了。”葉君自語道。
佛經有記載，極樂國土內有七寶池，這個池是天然而非人造，故名七寶池，又稱八功德池，因為池內充滿八功德水。
水質晶瑩透亮，又名為為八味水，或者八定水，有八種殊勝，即：澄淨、清冷、甘美、輕軟、潤澤、安和、除飢渴、長養諸根。
八功德水很珍貴，朝聖的佛徒無不渴望，飲下它有種種妙處，可遠離汙濁，純化軀體，清淨心靈，增長養育六根，遠離病苦。
欲上須彌，必先渡海，橫過這八功德海。
主山，矗立在清亮透徹的海中央，巍峨龐大，壯闊到了無以復加的地步，若隱若無間，可見到一些巨集偉的寺廟坐落山上。
至於大雷音寺那是看不到的，位於山頂，距離地面八萬四千個次元空間，即便擁有天眼，也看不見，被山體所擋。
太浩瀚了。
葉君能感覺到了汪洋一般的力量在山上流轉，即便沒有任何防禦法陣，天道強者出手都不一定能穿透佛力。
整座山體都在發光，祥和而純淨的念力繚繞，且有大片的光蒸騰起，這已不是凡土，如仙家舊地。