第八章 意外收穫 尋龍訣
諸天書館的圖書收錄標準，並非完全跟價值掛鉤：雖然越好的書籍，價值就越高，收錄之後給的書點也越多，但還有一條更重要的因素，決定著書籍的價值——那就是來歷，由誰書寫，知識來自何人。
主世界現代知識之所以無法獲取積分，正是因為那些知識已經公開，並且是列印成書。
公開，讓那些知識的價值，縮水千百倍。
在價值已經縮水的情況下，又不是手抄本，因此書點普遍不足1點，無法被圖書館收錄。只有一些特別機密，或者是發明者本人書寫的技術資料，才符合書館的收錄標準，可以獲得書點，並且在書館功能的加持下生成永不磨損書籍。
但那些機密，楊浩根本搞不到。
因此，他在主世界，沒有弄到一丁點書點。
但是現在，他所處的三國世界卻遍地都是書點：這裡隨便一個大人物，都屬於千古留名的存在，只要把自身所學著作成書，就是穩穩地書點。甚至，一些被珍藏起來的典籍，也有很大價值，因為有不少書籍，都是名人抄錄。
網上搜到的《論語》，那不值錢，但大儒抄寫的《論語》，卻蘊含很多書點。
再往上，如果能搞到夾雜部分孔子手札的原版《論語》，價值會更高，翻千倍、萬倍都有可能。
總而言之，書館很在意名氣，名人寫的東西都值錢。
當然，這僅限於一般東西，如果是涉及“超凡”的東西，名人效應就會弱很多，也不限原本與否，價值基本上全取決於自身作用。而這個超凡的界限，修行方面是以超自然為分割點，科技以“黑科技”程度為分割點。
打個比方說，這演義世界關羽的武功，就不屬於超凡。
但是《風雲》世界，關羽一刀毀滅城池的“傾城之戀”，就歸屬超凡，其它涉及內力的武功，也屬於超凡。
至於科技，但凡超越主世界現代的，都屬於超凡科技。
“以書換書？這個吾喜歡。”曹操說著，要來空白書，刷刷刷寫下了《曹氏兵法》、《孟德治國方略》、《孟德詩集》、《孟德處世道》、《曹操品酒》等十幾本書，各式各樣，看得楊浩是大開眼界。
然而，送進書館之後，卻只生成了《曹操謀略》、《孟德詩書》、《曹氏雜學》三本。
其中，《曹操謀略》價值九百五十書點，《孟德詩集》三十，曹氏雜學一點。
這毫無疑問的表明，曹操在謀略方面確實不弱，詩詞方面也可，但在雜學方面，本領跟劉備編草鞋的技術有得一拼，屬於不入流。
因為只有不入流的技藝，才是一點，屬於名人象徵性價值。
“很好，三本書，換三本書，這《水泥煅燒技術》、《熱氣球詳解》、《土法簡易地雷技術》是你的了。”楊浩說著，把那三本明顯超越這個時代的技術資料，翻譯成繁體字，打印出來交給了曹操。
這些東西，跟劉備獲取的，型別完全不同。
這是楊浩刻意而為，他想看看獲得“思想至高絕學”的劉備，是不是能打敗“科技一力降十會”的曹操。
當然，不想兩邊都給科技，徒造殺戮，也是原因之一。
至於諸葛亮能夠看懂的簡體藏書，那大多不涉及具體科技，也不是武器，這幾種戰爭科技都是隻有目錄，有人兌換才打印成冊的。
“多謝先生。”曹操一臉欣喜地說。
接著他回去，立刻開始照著書弄水泥，弄熱氣球，製造簡易地雷，整體曹軍的戰鬥力直線上升。
嚐到了甜頭以後的曹操，趕忙讓自己手下，所有符合條件的人，都去換閱書籍，使楊浩獲得大量書點和藏書，並幾乎精通了這個時代所有的武藝。不僅如此，曹操還把大漢國庫的藏書弄過來，甄別價值兌換成了現代知識。
因為都不是名人真跡，倒不怎麼值錢，大部分都是1個象徵性書點，可卻架不住書多。
另外，收益雖然小，但總歸都是書館認可的“藏書”，擁有了永不磨損、免疫丟失等特殊屬性。
“這《孫子兵法》字跡都淡了，並非名人抄寫，還有嚴重殘缺，不符合書館收錄標準。”楊浩翻看著書籍說：“《離騷》儲存得挺不錯，只是抄錄者……無名氏抄的書，跟現代網上的知識一樣沒有價值，同樣無法被收錄。”
這個年代，古代經典極多，但原本卻極少。