第三百二十五章 聖人之謀
鈞入道之後，眾聖皆成至人此又過了數百年女媧他人進入至人之境的先機條件，吸收完畢全部的鴻蒙之氣和玄黃功德，成了聖人果位元神寄託虛空萬劫不磨。續女媧之後，元始，接引，通天，準提亦相續在幾年間成就了萬磨不滅之聖人果位。聖人之教當主洪荒氣運，按鴻鈞道祖之說，天地六聖在位，當代天道行事，管理世間萬物，主持大道教法。但此時的洪荒卻是妖巫橫行，妖族，巫族皆是不拜天地，只敬自身妖皇，祖巫，以致眾聖雖有教法，卻無教位。
那女媧娘娘尚好，她本是妖族聖人，此間妖族掌天，自有無量氣運，功德歸其所得，另其可在短時間內法力暴增。而那大地上的人族亦是由她所創，自也隨著人族的發展，延綿生機，而生出無限氣運，助女媧修練。至於其他如三清，接引，準提，卻是一無所有，不要說是去代天道以掌洪荒了，便是想要在這洪荒天地間傳下自已的道統亦是困難。老子直到如今，卻也只是收了玄都這一名弟子。
至於那邊的元始尚要好些，共傳了十二金仙，另有那南極仙翁和雲中子成其外門弟子，又有洪荒大神，曾在紫宵宮聽道的燃燈道人拜上門來。說來這燃燈法力極高，又有紫宵宮聽道之誼，元始卻也不好收其為徒，便給了他一個闡教副教主的尊位。三清之中，以截教通天尚算好些，因其收徒不論良劣，族種，只要能到得碧遊宮，皆為其徒，如此到也收了不少弟子，不過於在那封神榜時萬仙來朝，卻要差得遠了。
西方接引，準提地處貧，雖有西天極樂世界，但奈何此時洪荒均以東天為主，卻是無人識得西天極樂。便是好不容易在西方收了幾名弟子，因其根骨有限，亦是難成大器。如此，洪荒氣運難在眾聖之手，自然，這些要代天道掌理洪荒的聖人們是不願的。為了掌控天道洪荒的教化，這些有所阻礙的洪荒巫妖卻是絕對不能再留在世上的。在這洪荒大劫伊始之際，除女媧外，洪荒所有聖人都打起了巫妖的主意。
而此時，洪荒世界巫妖兩大勢力的力量，亦隨著巫族祖巫后土合身六道，而導致力量大損，而漸漸偏向了妖族一方。妖族東皇太一，妖皇帝俊雄心勃勃，若非忌憚巫族之勢力之大，恐怕早就一準向巫族發動進攻了。巫族亦知妖族之心，自也不敢有絲毫懈貽，只是全心備戰，以迎巫妖再次相爭。便在這巫妖相爭之中，眾聖人卻是找到了能夠同時消滅兩族地方法，只是聖人不磨，要想出手，卻需另有一番計較。
卻說在這巫族中，有一名大巫名為後;，實力極高，又射得一手好箭，在巫族祖巫以下幾無敵手。
卻說在這洪荒世界中，自女媧造人以來，因人族與巫族相似，除力量弱小外，面貌幾無區別，巫族對其到也頗有憐憫，漸漸的兩族卻是合居到了一處，更不時有些人巫相配，而這巫族本是盤古精血所化，天生沒有元神，而人族卻是擁有元神的先天道體，不知為何，人巫所生的後代巫人，雖沒有巫族那般強大，卻也生有元神。
眾祖巫以為找到了繁衍巫族的最好方法，對此自是不會有絲毫阻礙，反到樂於其成。這後;便在人族中認識了一名貌美地女子嫦娥，並於她結為了夫妻。兩者相愛，卻也極是幸福。但那娥卻畢竟非是巫妖，沒有修真，也無巫族強大的力量，難得長生，早晚必有一死。
後;不忍娥身死，便想出一法，到那西崑崙山尋求西王老相助，以請仙丹另嫦娥有永生之法，不死不滅。
後:也是有大能力的人，更是巫族中僅次於最強祖巫的存在，此時巫妖元氣尚存，正是極盛之時，那崑崙山雖有元始道場，但西崑崙的西王母只是一介散仙，卻也不願得罪這巫族中的強人。所以，在得知後;地來意後，也便送了他一枚九轉金丹。原來這九轉金丹本是聖人老子所練，但這西王母卻也非是一般的女仙，而是那紫宵宮中鴻鈞道祖門下的女童瑤池，只因鴻鈞合身天道，大劫不起，鴻鈞不出。
如此。在紫宵宮中再無所事地瑤池和昊天才會到洪荒修練。因西崑崙本是不周山支脈。為氣運靈脈地基根。自然最適於修練。故而才一直避世隱居於此。這九轉金丹便是瑤池由鴻
處習得。雖然瑤池所練地九轉金丹不及聖人老子。~常。足以使丹人立地成就金仙果位。九轉金丹雖妙。但對瑤池來說卻也不算什麼。更何況藉此還可於巫族大巫後:結下一樁因果。日後必有其報。到也不虧。
後:得了九轉金丹大喜下急急返回。卻不想因為聖人算計。嫦娥在服食九轉金丹時。後:被使計調走。而無法導引其體內迅速爆發地仙靈之氣。因初入仙境。無法自如控制自身。嫦娥地身體竟是隨空飄起。並不受控制地直向九宵雲外那月星上飛去。從此世界少了一美貌女子。而在那月宮之中卻是多了一孤寂地女子。後;為尋嫦娥。衝往天宮。但這世間妖族管天。巫族掌地。此時地九天正為妖族後掌控。
後:雖是巫族有數地大巫。但在面對妖族一眾強者時。卻也難有建數。不但沒有找到娥。反到險些身隕在天宮之中。最後也是負傷而逃。因此。巫妖之間竟是險些提前爆發巫妖決戰。聖人一計不成。自有一計。在那妖族天宮。太陽金星上生出了妖皇帝俊和東皇太一。兩位先天大神。而在兩位先天三足金烏成形數十萬年後。又有一隻三足金烏由內生出。此烏卻於東皇和帝俊不同。生為女體。名羲和。
這羲和與東皇太一。妖皇帝俊同為一種。相識多年後。生有情愫。東皇太一和妖皇帝俊皆對其有愛慕之心。最終經過挑選羲和還是選中了妖皇帝俊。與之結成夫妻。成為妖族之後。卻說。在數十萬年前。羲和卻有了身孕。一胎生出十子。俱是先天神明。三足金烏。妖皇帝俊和東皇太一愛這十子甚之。為補十子功德之力。在將十名孩兒地太陽金宮置於湯谷中後。帝俊更是將引日之權交於這十隻三足金烏。
每日出時。便有一隻三足金烏由東行西。將萬丈大日光茫普照洪荒。卻說這一天。十隻三足金烏正在湯谷中玩耍。卻突有一道人前來。告知三足金烏說世間有巫人做亂。攪鬧妖族天宮。身為妖族帝俊之子。十位太子當以泰山壓頂之勢齊出洪荒。以大日陽火焚盡洪荒巫類。
十隻三足金烏都尚幼小，被這道人一番話說動了心思，齊齊飛出湯谷，落向那洪荒巫族之地。一時間，十日齊出，大地烘熱如紅爐一般。
洪荒大地上的萬種生靈，不論妖類，魔獸，還是剛剛興盛起來的人族都在這洪熱如火的大日炎陽下被焚成灰燼。
一時間，洪荒大地烈焰雄雄，不知有多少生靈成了十日手下之鬼。在十隻三足金烏的無上炎火下，便是那些先天強大，肉身強橫地巫族中人亦難以自保，一些弱小的巫人，也在大日炎火下涅滅死亡。十大金烏鬧洪荒，那身為洪荒大地地霸主巫族自然不會坐視不理，在十金烏來到不周山時，引來了一隻巫族的大巫。
夸父，巫族大巫中地頂級強者，身高萬丈，體若盤龍，堅不可摧，論近身戰力，本就是巫族中巨人部的夸父更是其中地佼佼者。而其手中的桃杖，亦是以那東海扶桑木之枝所練制，有專殺妖魔鬼物之能。十隻金烏鬧出如此事來，夸父族中亦有不少人死傷，夸父如何不怒，待看到十隻金烏，立時便吼喝著持杖向十隻金烏拍打。夸父乃是上古大巫，其法力，修為之高，在巫族中是頂尖的存在，僅次於祖巫。
十隻金烏雖有大羅金仙的修為，但在這實力達到大羅金仙后期，隱隱便要突破這到傳說中準聖境界的夸父大巫來說，卻要差了遠了。若不是三足金烏擅飛，且又有數量優勢，恐怕早就被夸父一翻拍打得死了。即使如此，戰不過夸父的三足金烏也只能且戰且退，夸父自不能被三足金烏跑了，在後奮起直追。在三足金烏中最小的一隻名為陸壓，最是有心計，他見夸父無敵，自家兄弟不是對手，便將其引到東海湯谷。
夸父哪裡知道這湯谷中有一大陣，名小周天星斗，卻是那東皇太一和妖皇帝俊為守護子女安全而設，此陣威力極大，雖不如那大周天星斗之陣可與聖人爭鋒，卻也足夠斬殺準聖了。夸父才一入了湯谷，便被三足金烏給誘進陣中，不一刻便被大陣的轟擊，連帶三足金烏的偷襲，死在當場。