第四十七章 大慈大悲觀世音
此言一出，頓時山巒微蕩，六種振動，天際潮音隱隱，如誦如歌，城中所有生靈草木無不向前膜拜，霞光漫天。
城中個個老百姓皆是歡欣鼓舞，齊齊膜拜道：“願大慈大悲觀世音！南無功德無量、拯救吾等世人脫離苦海。”
站在九品蓮臺之上，獨立於虛空的觀世音，觀音大士面帶微笑。手若拈花，灑下楊枝甘露，頓時周邊招來祥雲朵朵，護住周身，檀口微張，用無盡梵音道：“善哉，善哉！汝等世人，皆願皈依我佛！我佛慈悲！願為諸位洗去三千罪欲！”
“謝過吾佛！”眾百姓皆下身拜之。
“功德無量啊！無量啊~~早聞觀音大士普度眾生，不願成佛成聖！今日一見果然如此啊！”王皓義負手而立在半空中笑道。
觀音大士唔了一聲，笑道：“讓先生見笑了~既然如此，那是否看在小僧的薄面上，放過那些可憐的人吧！”
“如是，如是，今日就放過那些螻蟻之性命。”聽到觀世音這麼說王皓義馬上擺手聳肩笑著說道。
出乎意料王皓義竟然說出了句這麼服軟的話，令觀世音頓時感覺到一種一拳打到空氣的無力感。只得回到：“那就謝過先生了！不知先生的名諱好讓小僧好好謝謝你，先生可否透露？”觀音大士降下蓮臺，與王皓義平行在半空之上。
王皓義見狀，馬上蕭然說道：“此處哪裡來的先生？此處只有天空行者一人。”
“天空行者？”觀世音先在口中先是重複了王皓義的名號，接著就是在心中思量開了這個名號到底有沒有聽過！照理說自己已經縱橫洪荒世界無數年，凡是有能力的大能們自己都盡數認得，唯獨沒有聽說過天空行者的這個稱號。看來這個天空行者是近段時間才從哪裡冒出來的。自己得好好問問此人的來歷出處。
略微整理了下自己的頭緒，觀世音便拱手對王皓義問道：“恕小僧冒昧了，只是不知道行者在何時得道，好讓小僧知道如何稱呼所謂。”
“恩？我得道時間？讓我好好想想”說得道時間這個問題，王皓義可讓王皓義犯難了，自己本來就不是這個世界的人說個什麼世界好呢?對了！王皓義心中就是一定，繼續對觀世音忽悠道：“哈！我想起來了！我得道於天地初開之時，聞道於鴻蒙之中，怎麼樣好了吧！大慈大悲的觀世音菩薩！”
“什……什麼？得道與天地之初開間？聞到於鴻蒙？真的假的？”原本端莊大方的觀世音，聽到的王皓義的一番胡扯頓時瞠目結舌的說不出話來，心裡直嘆不可能！不可能有這麼一號人物出現於世。因為當時便得道的大能著只有一人，那就是現在的天道，道祖鴻鈞。只是現鴻鈞早以一身合道，不會隨意的出項在天地之間。只因道士飄渺無蹤的。
“天空行者可認識道祖鴻鈞？”越想越心滲的觀世音為了得到答案，只能向眼前口氣誇天的王皓義進一步驗證到。
“鴻鈞？不就是這天道嗎？怎麼不認識呢？只是他不認識我罷了。那個觀音大士你的問題是不是太多了！”王皓義聽到觀音向他問認不認識鴻鈞，到沒沒有多少在意，只是對這個問題很多的觀世音有點不耐煩，觀世音的問話使他聯想到了現實世界中周星星大話西遊中那個特別哆嗦只會唱一曲你寂寞嗎的唐僧。
想到唐僧的哆嗦，在看看眼前這個觀世音煩人的問題，王皓義心裡就是一陣莫名的怒火。
恩，確切的形容就是，很欠扁吧！
這一切只是因為王皓義曾經在很多地方學到，並且明白了佛的本質。他深深的明白了佛教的宗旨雖然是救苦救難沒錯，但是他們提倡的是怎麼做的？
他們講究的是因果迴圈，報應不爽，不是不報，時候未到。佛教的這種做法明明就是叫普通人，逆來順受，放棄抵抗，這只是一種精神安慰。這比之啊Q的思想還有之不如。說透了佛教思想其實原來印度國家舊時封建種姓思想的變種，只是被人修加改變，變的具有了迷惑性。魅惑大千眾生，也正是因為如此，看看那些的歷代統治者們，才會大力的宣傳發揚佛教，以求達到愚民政策呢？更好的統治人民。
恰恰儒家的道義也是這樣，於是乎佛家與儒家雙雙都被歷代統治者接受並加以宣傳利用。
慢慢千年的累積，百姓們終於變成了歷代的君主們想要的那種心態，可是同時有那種懦弱心態的人也不僅僅的出現在了百姓的身上，就連那些身居高位掌握實權的人們身上，他們的懦弱也代表了整個華夏的懦弱，所謂的兵熊熊一個，將熊熊一窩就是這個道理。
華夏的百年屈辱史就是很好的證明。正因為如此王皓義才對佛教特別的不順。
“呃！確實是小僧多嘴了！”明顯感覺到王皓義恐怖實力的觀世音明顯不敢在王皓義面前造次，恭敬的道。
“那就這樣了吧！我還在這裡有事，沒事的話！觀音大士就不要叨擾在下了。”王皓義站在半空中冷冷的對觀世音說道。
“呃……”觀世音何嘗碰到過如此蠻不講理的人對於王皓義的逐客令直接就是無言以對。