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奇術之王-----第323章 踏雪尋龍(2)


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第323章 踏雪尋龍(2)

第323章 踏雪尋龍(2)

女服務生端著白綠相間的托盤過來,禮貌地送上咖啡和糖罐、奶罐。

“一般來說,喝咖啡的時候,要麼獨處,要麼有私密好友作陪,否則無法品味到咖啡的內涵韻味。希望今天這杯咖啡能成為我們友誼的復始,可以嗎?”冰兒意味深長地問。

我們的友誼起于山大路鬼市,終於洪家樓教堂下的祕道,要想復始,並不容易。

“很難了。”我清楚地表明瞭態度。

冰兒皺眉:“我本來以為,你是個很大度的人,不會因為目睹了丐幫的內訌而對我心生厭惡。要知道,江湖上的很多幫派內務大同小異,都是這類權力、利益上的爭奪傾軋。聞長老是幫中老人,相當於一個小國的攝政王,所以做任何事,他都必須從維護幫派利益出發,而不是針對某個人、某件事。”

談到這個話題,我大可以順勢問她“祕魔天宗、滴血認親”的事,可轉念一想,勉強對方回答祕密問題,不是君子所為,遂淡然地作罷。

“啊,我其實應該補充說明,夏先生,權力不是好事,成為天宗龍頭也不是好事。最起碼,當你或者我的權位高到一定程度後,就不可能愉快地在一起喝咖啡、吃把子肉了,就像今天這樣。”冰兒緊鎖的眉頭漸漸展開。

她具有很強的自我解脫能力,要知道,以她的年齡,不應該擁有這種遊刃有餘的成年人思維,除非是受過名師嚴格的心理訓練。

從某種層面上說,她似乎比紅袖招更成熟,更具有遠見性與前瞻性。

放著冊子和照片塑膠袋已經擺在咖啡桌的一邊,不過我不想放過與冰兒交流的機會,因為她看過很多遍,肯定也考證過很多次,以求弄明白這些記錄的真實意義。聽她說,將會受益匪淺。

“夏先生,說實話吧,我對神相水鏡也有興趣,或者說是我們丐幫對它感興趣。那冊子上說了,黃河浮橋一戰中,那中國人擁有的,正是輕易左右戰爭結果的神相水鏡。現在雖然是和平年代,但江湖上的明爭暗鬥並不算少,只不過沒有二戰時期那麼明刀明槍而已。如果丐幫擁有神相水鏡,將不懼任何挑戰,無論是來自物理層面的,還是玄學層面的。現在,我們都承認,照片上的人跟你有百分之九十以上的相似度,那麼告訴我,他是誰?”冰兒注視著我的臉,不等我丟擲話題,先單刀直入,直指神相水鏡。

按照遺傳學觀點,除了雙胞胎能夠相貌接近雷同之外,沒有任何兩代人的相似度超過百分之五十。

我和照片上的人極其相似,只這一點就很難解釋。

“冊子上說那是神相水鏡,你就相信?世界上哪有一種寶物是如此巨大的?既不利於收藏也不利於運輸,只會變成持有人的一個大累贅。”我說。

冰兒的思維很敏捷,立刻嫣然一笑:“當然有,不但有,而且中國十幾億人都知道那寶物是什麼。”

“是什麼?”我一時間腦子轉不過彎來。

“鐵扇公主芭蕉扇。”冰兒回答。

我輕輕地一拍後腦,不覺啞然失笑:“我竟然把這個忘了,真是……這腦子,今天怎麼變得像缺了潤滑油的發動機一樣?”

小說《西遊記》中,鐵扇公主的芭蕉扇可以在咒語的操縱下,最小能小到含在嘴裡,最大能大到連孫悟空都扛不動,可謂是寶物中的奇葩,與能長能短的定海神針有的一比。

“如果神相水鏡也跟芭蕉扇那樣,能大能小,豈不就是可收藏、可搬運、可流傳、可顯靈的至寶了?”冰兒說。

我搖搖頭:“冰兒,我們在這個方向上展開討論是沒有意義的,畢竟目前來說,根本沒有人知道神相水鏡的樣子。丐幫需要它,江湖上沒人不需要它,或者說,全世界各國領導人都需要它……”

關於神相水鏡的傳說很多,但如“梅花公館手記”這冊子裡描述的那樣,我卻是第一次接觸到。

冰兒沉默了,因為我阻止了她繼續發揮想象力。話不投機,這個話題就此終結了。

“真偽”二字是我現在最想知道的,也就是說,這本冊子記錄了一些事,但只是一家之言,沒有旁證,如果一味地以此為線索不停探究下去,只怕會誤入歧途。

日本人並不缺乏想象力,看看他們民間傳說中的各種“鬼物”就知道了,其荒謬、怪誕、空想、混亂之程度,比起中國古代的《山海經》《聊齋志異》《閱微草堂筆記》來毫不遜色。

不知何時,音樂聲若有若無地傳來,放的是肯尼基的薩克斯曲。

音樂永遠都是無國界的,我這種土生土長的老濟南人和冰兒這種留過學、漂過洋的都能沉浸在肯尼基迴腸蕩氣一般的演奏中,默默品味,靜靜享受。

陽光透過豎向大窗照進來,在桌上形成了長方形的塊狀光影,也照著那本冊子。

“濟南有多久沒下大雪了?”冰兒忽然問。

這其實是所有濟南人經常問的一個老問題,因為印象中,濟南根本不會下“大”雪,每年到了冬天,連小雪、中雪都變得異常珍貴,有好幾年地上連個雪花都看不著。

我搖頭:“氣候原因,濟南本來就少雪。”

這是實情,濟南屬於盆地地形,地底又藏著豐富的泉水資源,地溫常年偏高,根本不具備下大雪的條件。

“你有沒有注意到,冊子裡說,當時下著大雪,而且是長時間的暴雪,連戰車的輪子、履帶都埋起來了。我查過資料,二戰時日本關東軍擁有的履帶戰車、輪胎戰車從地面到車頂的高度為一百七十釐米,也就等於是一個成年人的身高。按照當時的戰車結構圖,履帶高度為五十釐米,輪胎高度為六十釐米,這已經是最小尺寸。如果冊子裡的話屬實,那麼當時那場大雪的降雪量至少是在五十釐米以上。於是,我又到山東省檔案館、濟南市檔案館細查,在戰鬥發生的那一天和前後二十天之內,北京、天津、河北、山東都沒有暴雪記錄。想想看,這代表了什麼意思?”冰兒語調清晰地說。

我不用再翻開冊子,就能記得第九章裡講述的那部分內容。

的確,日寇是在暴雪中搭建浮橋渡河的,照片中雪花的大小、密集度也能說明同樣的問題。

如果牽強解釋,可以這樣說——“濟南城無雪,黃河兩岸區域性大雪,這只是極端天氣的一種表現。”不過,只有喜歡抬槓的人才會做出如此解釋,而我和冰兒都不屬於這種人。

“暴雪和鏡子有關。”我做出簡短的結論。

在曲水亭街、轆轤把街官大娘的舊宅裡,我曾遭遇過幻象。幻象中,亦看到了天下暴雪,而且那個擁有金線地圖的人應該跟神相水鏡有著莫大的關係。

冰兒不置可否,只是睜著一雙水靈靈的大眼睛凝視著我,似乎要從我臉上讀到答案。

我稍稍沉吟,將那個簡短回答再次提煉為三個字:“鏡中雪?”

雪跟鏡有關,有可能是鏡子影響了天氣,更有可能是大雪自鏡中而來。

很顯然,我這三個字對冰兒的觸動很大,以至於她突然雙手捂住嘴,深深地吸了一口氣,然後雙手一起按在那冊子上。

“我怎麼沒想到?我怎麼沒想到?”她低聲自問,懊悔不已。

我之所以說到那三個字,是因為之前看《聊齋志異》時,閱讀過很多寶物與環境相生相剋的篇章,隱約意識到,寶物並不會孤零零地改變某個人或某件事,而是在人、事之外,還能改變環境、改變外界的風雲雨雪。只不過,太多人只注意到那本書裡的故事情節,忽略了這些細微之處。

“大雪是神相水鏡帶來的,或者說……鏡產生大雪,大雪讓那隊日寇迷路,一直走入鏡中去。我一想到《西遊記》中的那些寶物就停不下來,剛剛是想到芭蕉扇,現在則是想到了金角大王、銀角大王的葫蘆。那兩個從太上老君煉丹房裡偷來的葫蘆有‘應答吸人’的法力,不管叫誰的名字,只要對方一答應,就會被吸入葫蘆裡化為血水。如果這鏡子具有相同功效,那麼只需要擺在交通要衝之地,把所有日寇全都裝進去,八年抗戰就提前結束了。”冰兒說。

一切“如果”看起來都是輕而易舉的事,可是,一切“如果”卻又沒在過去的某個時段發生,以至於八年抗戰才打得那麼艱苦,中華民族損失了數百萬英勇無畏的子弟兵,才迎來1945年的勝利。

“提到‘如果’,我也說一個給你聽。如果當年美國人的兩顆原子彈直接命中日寇首都的話,今日太平洋上也就沒有一個叫‘日本’的島國了。那種結果,大概是美國人也非常希望看到的。”我說。

為了這兩個“如果”,我和冰兒面對面望著,臉上都露出了惺惺相惜的惋惜笑容。

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