第三十一節之四 峨眉悟法
研討會結束，以後的日程由谷蘇南安排旅遊。
參加會議的代表來自全國各地，好不容易聚集到昆明，若不到遊覽一下名勝古蹟，那可真是枉來一趟。
昆明是個美麗的城市，參加會議的一行人由導遊領著，欣賞了昆明城市建築與街景，遊覽了大理古城與灕江風光後又前往神祕的西雙版納。
這一路上，胡利衡一家三口人有程山細心照料伺候，一點兒也不覺得累，程山使了渾身解數在這老少三人身邊既當僕人又當保姆，沒事的時候就和越英大談炒股經。
越英退休後閒來無事，拿著胡利衡給他的錢揹著他炒股有好些時候。畢竟人老，腦子不靈活，對股市的瞭解只限於手中的股票在漲或是跌，漲跌全憑瞎猜。程山可不同，既然成了股民，就要分析研究哪些股將漲哪些股將跌，判斷準了才下注，所以講起來有條有理，越英聽得津津有味。
胡利衡對炒股沒興趣，一聽他們談股票，就領上小孫子出去玩。
晚上越英哄小孫子睡著，熄了燈，大發感慨：“呀，四川人腦瓜子就是靈。你瞧人家程山又聰明又果斷，是個不錯的年輕人。”
胡利衡也讚道：“是啊，是不錯。哎，你們兩挺投緣，嘀嘀咕咕說個沒完。”
“嗯，主要是我聽他說股票的事。他賺得多。”
“是嗎，多少？”
“那人家能告訴我嗎？反正是賺了。”
“那你呢？”
“我，小意思。睡吧。”越英深深打了哈欠，說到錢的事，她也不願意讓胡利衡摸著自己的底細。
從西雙版納返回昆明，會議算結束，代表們紛紛告別谷蘇南，然後各奔東西中北方。
胡利衡按原定計劃飛往成都。
全國性的國有企業就像一個大家庭，分散於各省的公司都是大家庭中的兄弟姊妹。程山跟成都貿易公司運輸部的人很熟，先去那兒借了一輛三菱吉普車，然後帶胡利衡一家人遊覽了市區景點和都江堰古代水利工程，然後前往峨眉山。
巍峨秀麗的峨眉山集自然風光與佛教文化為一體，是著名的旅遊勝地和佛教名山。其山勢雄偉高出五嶽，景色秀麗，氣象萬千，素有“峨眉天下秀”之美譽。如果你置身峨眉之巔，不僅可觀日出、雲海、佛光、晚霞；還可眺皚皚雪峰，山連天際；又可望雲濤滾滾，氣勢恢弘；更可瞰百里平川，如鋪錦繡。凡遊過峨眉山之人上得金頂都有“一覽眾山小”之感慨。
不知何時，這裡成為普賢菩薩道場，人們在這裡建寺設廟，禮佛朝拜，香火日盛。俗話說：“山不在高有仙則靈”，峨眉山沒有仙卻有佛的靈光在這裡保佑天府之地的蒼生。於是全國乃至全世界的人們紛至沓來，爭相一睹佛光，據說能有幸看到佛光的人此生必大福大貴，因為佛界中人說此光是釋迦牟尼眉宇中放射的光芒，若被佛光攝身，自然是得到釋迦牟尼佑護的。
看來與釋迦牟尼有緣的人極少，所以很少有人見到佛光，誰也說不清楚佛光出現的情景。與喧喧嚷嚷的現世相比，古人倒有緣有福。
史載公元1177年6月某天，范成大登上峨眉金頂，巧見佛光，他寫道：“俄氛霧四起，混然一白。僧雲：‘銀色世界也。’有頃，大雨傾注，氛霧辟易。僧雲：‘洗巖雨也，佛將大現。’兜羅綿雲復布巖下，紛鬱而上，將至巖數丈，輒止，雲平如玉地。時雨點有餘飛。俯視巖腹，有大圓光偃臥平雲之上，外暈三重，每重有青、黃、紅、綠之色。光之正中，虛明凝湛，觀者各自見其形現於虛明之處，毫釐無隱，一如對鏡，舉手投足，影皆隨形而不見旁人。僧雲：‘攝身光也。’”
想見佛光的慾望不外乎對自己一生及家人平安富貴的祈望。儘管難見，人們還是要來，氣喘吁吁爬上各山頂，飽吸山風后，便被繚繞的佛煙燻著，迷迷糊糊心中只有佛。
既無緣看到佛光，那就拜佛祈求佛的保佑吧。
遊人中有信上帝的，有通道仙的，有信鬼神的，更多的人都曾在鮮紅的黨旗下發過誓要忠於共產主義，但在泥塑的佛前，不由自主地雙腿就會軟軟地跪在墊子上，雙手合起來，心中只有一個聲音：“我佛慈悲，保佑我平安吧！”
稍許心裡靜下來，有人會對佛提出要求：“我佛法力無邊，保佑我官運亨通吧！”
“我佛慈悲，保佑我財源廣進吧！”
“保佑我……”
說了這些話的人然後都記著佛不會隨便輕易發慈悲和能量，得給佛送錢。於是他們站起來從口袋中掏出準備好的新票子塞進錢箱，旁邊坐著的和尚就“嗵”地一聲敲響鐵缽，算是向慈眉善目地泥佛通報一聲。
胡利衡在拜完最後一尊佛時心裡忽然悟道：“都說佛法力無邊，慈悲濟世。可是當年唐僧為了拯救東勝神州大唐國土蒼生，歷經九九八十一難去求釋迦牟尼發發慈悲，佛都不肯輕易恩賜，必索了唐僧的紫金缽才肯發慈悲。佛的法力尚且要用金錢來換，何況我的權力！”
心有靈犀一點通，胡利衡將一百元鈔票塞進木箱，聽到一聲響，知道佛心有數，他站在一邊再仰望佛身，不覺笑逐顏開，渾身輕鬆。