誰都知道，我舅是我姥爺的嗣子，卻不知道，我舅其實就是我姥爺的親生兒子，是我姥爺和他嫂子莊於氏的愛情結晶。而我姥爺的來歷以及莊家的發家史也頗有些名堂。
一切須從四門洞說起。四門洞既是村名，也是洞名。只是村是因洞而得名的。洞在時密山下。據我姥爺說，很久以前在時密山的黑松林裡藏著豺狼虎豹四大成精的野獸，它們以人為食，無惡不做，使本地的百姓終日不得安寧。這一年，後來成為八仙之一的呂洞賓從此路過，得知四獸害人後怒髮衝冠，當即將其擒住欲殺掉為民除害，然而四獸苦苦哀求，呂洞賓又有好生之德，就饒過它們的性命，施展法術將其壓在了時密山下。但是呂洞賓走後，四隻野獸就商量，這麼壓著實在無法忍受，咱們還是分四個方向往外使勁撐吧，誰能撐出去誰就跑，撐不出去就老老實實在這兒挨壓。於是分別往東西南北四個方向拼命掙脫，隨著一陣憾天動地的轟隆聲，四隻野獸竟然全都掙脫鎮壓逃之夭夭了。四獸逃走了，時密山下卻從此有了一座四個門的巨大山洞。時密山原本秀麗多姿，有了這樣一座巨型山洞就更多了千般光彩萬般神韻。於是就引來了許多和尚道士前來建廟修寺，誦經唸佛。使這裡在數百年間香火不斷鐘聲繚繞。
最先來到這裡的，是宋朝太宗年間一個叫元真的和尚。他自長安來山東尋找傳經之地，走遍齊魯卻找不到一個環境上乘又未曾建寺修廟的地方，後來聽說沂水縣有個四門洞堪稱天下奇觀，就一路尋著來了。他先是到了距四門洞有十幾裡之遙的院東頭望仙院，在一名小和尚的引導下，沿著綠草茵茵的山間小徑從容而行，人到時密山的東南麓，發現自一條幽深的峽谷內有一條清流悠悠而出，沿流而上，才知道谷是由北山南嶺構成，河是谷內二泉發源。山與嶺的尾部在谷的盡頭相接，環過一個平坳構出幽谷後，頭部便又折過來相對而望形成了寬大的谷口。引路的小和尚說，山叫時密山，嶺叫雙龍嶺，泉叫雙龍泉，河叫時密河。與河相連還有一潭，叫雙龍潭。自此往西二三里有個村叫姜家坪，那便是春秋時魯國的邊城──密邑。那裡曾出過一個給魯景公作了娘娘的女子。而魯莊公那位庶弟仲慶父為奪王位殺死了公子般和魯閔公制造了魯國大亂後，便是從密邑逃往莒國，後在遣回途中於時密河邊畏罪自殺的。元真和尚點頭，隨後進入四門洞，看到洞內小洞無數，滴水漣漣，溪流不斷，更為奇特的是洞頂上有七十二口倒扣的天鍋，洞下有九十九具似人似獸又非人非獸的鐘乳。北門內則有一眼熱氣氤氳的山泉，南門內則有一座仙氣飄升的蓮花臺。他就大為驚奇了，出洞後便在南門外的峭壁上刻下了兩個宋體大字──“洞天”，此後化緣一年建成了洞天寺。他非常滿意自己終於找到了一個環境清幽、景色絕倫的所在。
清同治九年，我姥爺的父親也就是我老姥爺，與我姥爺的母親也就是我老姥娘，一人挎著一個要飯筐，領著六歲的我大姥爺莊唯義從江蘇來到了四門洞。此時的洞天寺主持是法明大師，我老姥爺和我老姥娘來到寺內本是燒柱香求個平安的，誰知燒完香不多時我老姥娘就頭暈目眩上吐下洩起來，法明大師就對我老姥爺說，這位女施主是生病了，你們還是在寺內住上幾天等病好了再出去討飯吧。我老姥爺自是感激萬分，一家三口就在寺內住下了。沒想這一住就再也沒有走，夫妻二人與法明大師成了要好的朋友，就留下來給洞天寺當了佃戶。在此之前，這裡已經來了六七戶給和尚種地的人家了，他們常年勞累種出的糧食十有七成全都給了和尚。但是我老姥爺租種的地卻只拿出三成的糧食給寺裡，而且我老姥娘還有一個給和尚做飯的美差，雖然寺裡不給工錢，一家人卻可以與和尚們同吃同喝。我老姥爺是個斗大的字不識半筐的人，他只感念著法明大師的好處，卻在好長時間裡並不知道法明大師之所以給他這麼多的好處，完全是因為愛上了他的女人，而且經過相處後，他的女人也愛上法明大師了。
在一個夏日炎炎的中午，洞天寺的和尚們都到外面化緣去了，寺裡就剩下了法明大師和我老姥娘。我老姥娘燒好了一鍋水舀到大盆內晾著，又往鍋裡下了幾大瓢的米做乾飯。天氣的過份悶熱使她無法穿得住太多的衣服，就把外面的長袖褂子脫掉，只穿裡面的緊身小褂在灶房內燒火。這時法明大師來了，他在門口雙手合十道了一聲阿彌陀佛，然後就目不轉睛的看著灶坑前曲線勻稱鮮明、五官端莊秀麗的女人。我老姥娘從法明大師的眼睛裡讀出了一種他們早就心照不宣又渴望已久的東西，於是她站起來，不與法明大師說話，只羞怯地拍打著沾在屁股上的草屑。法明大師又是一聲阿彌陀佛，然後慢慢地轉身走向了自己的禪房。這一走好像有根絲線牽住了我老姥娘，她竟不由自主地跟他去了。於是，在佛家的清規戒律下，二十三歲的我老姥娘和法明大師打開了他們愛情史上的光輝一頁。此後又有了第二頁第三頁以至很多很多頁。就在其中的某一頁上，我姥爺莊唯義這個和尚的種子就在他母親的腹內生根發芽了。而我老姥爺在四年前的夏天上樹掏喜鵲蛋時，不慎從樹幹上滑下，恰好樹幹上有一顆釘子，不僅劃破了他的褲襠，還劃破了他的陰囊，從此雖能與我老姥娘免強做得夫妻之事，卻再也播不下種子了。而今忽又得了一個兒子，他還以為自己又恢復了播種能力呢。
我姥爺長到十二歲的時候，法明大師不幸患了傷寒，不久就死去了。臨死之前他把自己選定的接班人慧慶叫到了跟前，告訴他，莊世財家的給寺裡做了這麼多年的飯從沒給過工錢，現在我要去見佛祖了，該有個了結了，就把寺裡的地劃出五十畝作為工錢給她吧。這個決定讓慧慶暗暗吃了一驚，但是他卻及為痛快地答應了。他不能不答應，師傅把主持的位子給了他就是莫大的恩惠，他怎能違備師傅臨終前的最後指令呢。慧慶與我老姥爺把五十畝水地的轉讓文書辦好後，法明大師見了我老姥娘和我姥爺最後一面，他撫摸著我姥爺的頭淚流滿面，對我老姥娘說，那五十畝水地是給他的。然後在我老姥娘不顧一切的慟哭聲中瞌上了雙目。
五十畝水地給我老姥爺莊世財打下了發家興業的良好基礎，二十年後，我老姥爺就成了四門洞獨一無二的大財主，他不僅擁有土地二百畝，還開著一座抽絲做坊，年進大洋三百多塊。由於財大氣粗，我老姥爺在四門洞村有了很高的威望，全村三十幾戶人家二百來口人，大大小小的事情都要與他商量，他說出一句話，如同皇上的聖旨一樣無人敢不聽。但是人還不到六十歲，卻突然得了閉癃症，找遍沂水的名醫為他醫治也無效，五十八歲生日那天，他喝下兩口酒就蹬腿而去了。
我老姥爺還在病中的時候，就給我姥爺和我大姥爺分了家。他不僅把掌管全村的大權交給了我大姥爺，也把一百畝水地和那座抽絲做坊交給了我大姥爺，就連老實勤懇的長工老馬他也交給了我大姥爺。而分給我姥爺的，只是一百來畝中等以下的土地和身體時常有病的我老姥娘。這種明顯的不公把我姥爺氣得幾乎吐血，把我老姥娘也氣了個半死。但是母子倆與老爺子理論時，這個死到臨頭的傢伙卻破口大罵：“娘那個臭Ｂ的這就不孬了，還想怎麼公平啊！安？唯仁他有兩個兒子呀，莊家的基業將來就得靠他這一支往下流傳啊，不讓他得點便宜怎麼著？小二三個閨女沒有兒子，多分了家產奏什麼，早晚還不是也歸唯仁的孩子？”我姥爺和我老姥娘便不敢再說什麼了，因為和一個即將死去的人吵架會遭人笑話。最重要的是，我老姥娘很明白我老姥爺為什麼偏向老大薄待老二，因為這老東西知道了我姥爺是法明大師的種。她不願吵起來惹怒老頭子把事情抖出來使得我姥爺無法在世上為人。
我姥爺在極度的憤恨中與我大姥爺一起辦完了父親的喪事。這時，我老姥娘提出要重新分家，“這個家業是我給寺裡做飯創下的，不是那個老奸熊自來就有的，他憑什麼就不把一碗水端平啊！”我老姥娘憤概地說。然而我姥爺這時卻冷靜了，他對母親說：“算了，娘，已經分完的了，再重新分我大哥也不會願意的，與其鬧起來傷了兄弟的和氣，倒不如讓我吃些虧好。再說日子是人過的，老的給的多不一定以後就過得好，老的一點不給也不一定就過不好呀。”老太太說：“俺唯義就是跟那爺倆不一樣啊！”她想起了法明大師，那個她真正愛過的男人。
/game.do?method=gameIndex