有巢氏的傳說在先秦古籍已有記載。他是傳說中發明巢居的人。這一傳說反映了我國原始時代由穴居而進入巢居的情況。
中國古代神話中發明巢居的英雄。也稱“大巢氏”。其初，人民穴居野處，受野獸侵害，有巢氏教民構木為巢，以避野獸，從此人民才由穴居到巢居。《莊子.盜跖》：“古者禽獸多而人民少、於是民皆巢居以避之。晝拾橡慄、暮棲木上，故命之曰有巢氏之民。”《太平御覽》卷七八引《項峻始學篇》：“上古穴處，有聖人教之巢居，號大巢氏。”晉張華《博物志.雜說上》：“昔有巢氏有臣而貴，任之專國主斷，已而奪之。臣怒而生變，有巢以亡。”
有巢氏神話傳說中人物，漢族人民想象中的始祖，原始巢居的發明者。相傳遠古昊英之世，人少而禽獸眾，為防禦野獸侵害，有巢氏教人構木為巢，白天採摘橡慄，夜晚棲宿樹上。《莊子》載:‘古者禽獸多而人民少，於是民皆巢居以避之。‘即有巢氏時代。因居巢得名與有巢氏發明巢居有關，而被視為巢湖人。它與同時出現的燧人氏、伏羲氏、神農氏一樣，雖均出自後人虛擬，但也表明了漢族先民堅持生存鬥爭的光榮歷史程序
有巢氏的傳說在先秦古籍已有記載。莊周說，“古者禽獸多而入少，於是民皆巢居以避之，晝拾橡慄，暮棲木上，故命之曰有巢氏之民。”(《莊子-盜跖》)韓非說：“上古之世，x人民少而禽獸眾，人民不勝禽獸蟲蛇，有聖人作，構本為巢以避群害，而民悅之，使王天下，號曰‘有巢氏’。”(《韓非子.五矗》)有巢氏是傳說遠古發明巢居的人。這一傳說反映了我國原始時代由穴居而進入巢居的情況。《遁甲開山圖》說：“石樓山在琅玡，昔有巢氏治此山南。”(《藝文類聚》卷十一引)琅玡山在山東諸城縣，所謂有巢氏治於此，實不足為a)x-a
信。項峻《始學編》說：“上古皆穴處，有聖人出，教之巢居，今南方巢居，北方穴處，古之遺蹟也。”(《太平御覽》卷~rj
七十八引)認為巢居開始於南方。《林邑記》也說：“蒼梧已南，有文郎野人，居無屋宅，依樹上住宿，食生肉，採香以為業，與人交易，若上皇之人。”(《太平御覽》卷一七二引)周去非說；“深廣之民，結柵以居，上設茅屋，下豢牛豕。……考
其所以然者，蓋地多虎狼，不如是，人畜皆不得安，乃上古巢v居之意歟！”(《嶺外代答》卷四)這都說明巢居可能起源於南方。