特別感謝Anddsen書友，對本書的一些設定進行彙總，不能說百分之百準確，但大部分是正確的:一，關於葉浩然功法的問題：大家支援一下，給回覆哦～要求＋精大致分為三階段：最下‘煉力為器’、其上‘煉身為器’、最上‘煉天為器’；‘煉力為器’實際上是一種靈力的使用方法，講究的是師法天地、感悟自然之道，並應用到戰鬥中去，達到對擊出靈力的控制隨心。
大成時要做到無法寶勝有法寶，擺脫對外物的依賴，達到不執於物的境界。
可以說浩然擊殺牛角王一事是典型的證明，兩者在境界上的差距彌補了浩然在功力上的劣勢。
同時牛角王也沒想象中的不堪，其雖然初步領悟了師法天地的道理並應用在了煉製的法寶上，但由於其最終沒有擺脫對外物的依賴而功虧一簣。
‘煉身為器’應當說這是浩然正在修煉的階段。
這一階段講究的是‘效法天地’，雖一字之差，卻有天淵之別。
這一階段已經不是對力的簡單控制和對天道的學習，講究的是如何把自身體內的多種靈力以對天道的理解發揮其最大的作用。
如同自身就是這天地，體內靈力即是天威，浩然的四藝中的閃電、學自牛角王法寶的太陽就是此境界的證明，而金靈劍、困靈索則應當視為‘煉力為器’的成果。
例證就是浩然雨月趕路所頓悟的閃電威力要遠大於金靈劍、困靈索，而功力並無顯著增加。
‘煉天為器’這是靈道的最高段，再上就是真道境界。
‘煉天為器’講究的是‘化身天地’。
我認為要進入這一境界應當至少具備一個條件，就是五行齊全，只有五行齊全才能自如控制紫華靈界內的外在靈氣。
到這一步已不是對自身靈力的應用，而是化天地內所有靈氣為我所用，我即為天地，此乃無上大道。
現在我們在來說一下‘證道’。
所有依靠外物者皆為小道，沒悟透‘不執於物’者雖功力再高、對天道威力的理解再大也難證真道。
而他們的攻擊威力是不能於領悟了這個道理的靈師相媲美的，當然在絕對的靈力差距下如沒領悟的空靈是絕對不可能輸給領悟了這一道理的地靈的。
反之領悟了這一道理的靈師其成真的障礙只在靈力的積累上，相對容易許多，因此這三境界才被稱作靈界功法的無上祕聞，作為大宗的鎮派祕聞。
這樣就能對紫氣一書中的若干現象有個合理的解釋，主角浩然的戰鬥威力才能說得通。
！～二，繼勢力、功法、靈脈後今天來說說靈山：＋精哦！～在紫氣中，靈門的修煉根本是靈山，從某種程度上來說，靈師成就的高低、快慢即取決於所在靈山的好壞。
因此才有了書中關於靈山好壞的劃分：大洞天、小洞天、福地、名山、普通五行齊全的靈山、單屬性的靈山、以及靈氣駁雜不純的靈山和萬靈城境內的普通山脈。
紫華靈界最有名的靈門，即是四十八宗。
四十八宗又分為三個檔次，佔有大洞天的五宗是第一流門派，佔有小洞天的十門次一級，擁有福地的三十三派為四十八宗裡最下等的門派。
但是即便是擁有福地的實力最低的門派，也不是其他靈門所能比擬的。
由此可見靈山在紫華靈界的重要性。
更何況在各區，實力最大的區內宗主一般都是佔有當地名山的門派，而這些門派，又恰恰大多是四十八宗的支脈或附屬靈門。
由此可見靈山在紫華靈界不僅是實力的象徵也是實力的保證。
現在來說說我對靈山的研究與猜測。
首先靈山為什麼叫靈山？因為他會產生靈力與靈氣。
靈氣的作用主要是給修靈者溫養和恢復體內的功力，這和屬性沒什麼關係，即便修火者在水性靈山也不會有什麼無法恢復功力的問題。
靈山產生的靈力的作用主要是供修靈者吸收轉化為自身的修為。
這就會產生靈力和自身所修靈核的衝突問題。
因此好的靈山（名山級別以上）都是五行均衡的。
而差的靈山如屬性不和則會導致難以成靈的問題。
例證就是葉嶺，葉浩然在葉嶺修煉五十年無所成，在長青嶺五年即功德圓滿。
談了靈山靈氣的構成再來說說為什麼會出現這樣的差異。
這主要是靈山的靈泉即靈脈構成的。
靈山的靈脈主要分兩種：主脈和支脈，而他們又各自分為三種即單一屬性之靈脈、多屬性之靈脈、五行齊全均衡之靈脈。
主脈和支脈的分別不用說，就是產生靈氣靈力的多寡不同。
而靈山的級別不同也決定了靈脈的好壞、多寡以及屬性。
名山級別以上的靈山其主靈脈都是由五行齊全均衡的主脈構成，差別只是靈脈的數量。
而名山級別以下的靈山主靈脈的構成極其複雜，好壞不定。
先說名山、福地、小洞天和大洞天的區別。
這四個級別的靈山的區別不只在靈山主靈脈的多寡上，還體現在輔脈上。
他們的輔脈有個特點就是全為單屬性之靈脈。
這就造成了他們的靈谷中還有五行靈洞的存在。
名山的輔脈為五行各一的五條單屬性支脈。
福地的輔脈為金性一其他四種屬性各三條的支脈。
小洞天的輔脈為五行各一的五條單屬性主脈。
大洞天的輔脈為五行各一的五條單屬性主脈再加除金屬性外的支脈各三條。
此四個級別的靈山與其他級別靈山的區別還在聖水的存在。
什麼是聖水？聖水就是五行齊全的主脈和其他五種單一屬性靈脈融合後所凝結的靈氣精華。
然後來說說其他靈山，一般在名山以下級別的靈山其靈泉的主要來源都不是主脈而是支脈。
在這其中又分好幾種：靈山的靈泉的主脈是由五行齊全的支脈構成，這是最好的，如‘凌青嶺’。
靈山的靈泉的主脈是由單一屬性的支脈構成，這對修某些靈核的修靈者來說也是塊寶地，如‘寒湖嶺’。
靈山的靈泉的主脈是由多屬性支脈構成，這就屬於比較差一些的靈山了。
最後就是萬靈城內沒有靈泉的靈山，只靠萬靈城域內的大量高檔次靈山提供的靈氣可以說最差。
靈山的靈氣、靈力、靈脈說完了最後要來說一下靈山的出產。
有道是珍物擇靈地而生，因此也可稱為‘靈物’。
靈物的出產地大多是靈氣充裕的地界，因此名山、福地、大小洞天都各有特色產物。
而其他靈山也各有所出。
值得一提的是萬靈城地界由於處處靈氣充裕，因此即便普通山脈的出產或許都比其他區的小型靈山出產多，因此就開派來說，也是大大強於外地沒什麼特產靈物的小型靈山。
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