這次許懷谷聽得清楚，樂聲傳自客心柳身後那片樹林中，便循聲而入。樹林深處有一棵高大榕樹，枝繁葉茂，樹身已有三人合圍之粗，盤根錯節，怪異之極。而三枝巨大主幹間建了一間茅草小屋子，那一陣陣悠揚樂聲正是從小屋中飄出來。
許懷谷聽得入神，忍不住從懷中取出玉笛，伴著樂音吹奏起來。那樂聲清幽低吟，如魚翔淺底，而笛音婉轉悠揚，似鳥鳴深淵，兩音合奏，配合得天衣無縫，絲絲入扣，就如同兩大樂者數十年排演過一般，妙如仙音。
樂音在林間盤旋，引來無數鳥兒，落在榕樹上、草地上、甚至許懷谷肩上，更有兔兒、松鼠、小鹿一些溫順小動物也跑來傾聽，竟也個個陶醉樂中，一動不動。
許懷谷看見這樂音竟召來許些飛禽走獸，`不禁大為驚奇，忽聽身後有人嘆道：“此曲只應天上有，人間哪得幾回聞。從前聽說韓娥到趙國去演唱，樂音繞樑三日，不絕於耳，只道是虛妄之語，今日才知天下果有如此妙音。”
許懷谷沉浸樂曲之中，客心柳跟在身後竟未察覺，急忙轉身為禮，道：“大師繆讚了，在下聽得興起，忍不住拿出玉笛來奏和，想來一定擾了樹上那位前輩的雅興。”
“前輩？”客心柳笑了起來，道：“少俠何不上樹‘拜會’一下。”許懷谷正有此意，於是縱身上樹，對著茅屋躬身道：“在下許懷谷，無端胡鬧，擾了前輩雅興，豈請恕罪。”
卻聽屋內有人低聲巧笑，過了一陣兒，輕聲說道：“前輩之稱，可不敢當，你的笛子吹得很好，我也想請教一下”。
許懷谷聽這聲音嬌嫩，分明是個未諳世事的少女，只是語音有些生硬，好似很久未與人講話一般，口舌不靈活。許懷谷心中驚異，xian開茅草編就的巾簾，矮身走了進去。
這茅屋建得很是巧妙，地面是竹板鋪就，光潔如玉，四壁也系翠竹編排而成，鏤空成花紋，使得外面陽光星星點點灑進來。竹製窗子開啟來，可以憑此遠眺大海，近臨小溪。此刻正有位白衣少女跪坐在窗前遠眺，烏雲般的長髮垂在似雪白衣上，一條紅色緞帶輕輕繫於發稍，就似白天與黑夜之間的那一道彩霞。
少女靜靜坐在窗前，聽見許懷谷進來，才緩緩回過頭來。兩道濃濃的眉毛和略顯稜角的臉，透出她*格中的堅毅，一雙柔和得象春天溪水一樣的眼睛，又表現了她少女的溫柔。
許懷谷原本以為與客心柳一同在海島上的幽居之人必定是位前輩宿老，聽見這姑娘的聲音，初見她的背影之時已是十分驚異。待見她的相貌竟有種似曾相識的感覺，心中更是奇怪，一時間神情為之一怔，呆立在門前。
那少女看見進來的是一位英挺青年，也很驚奇，觀他怔怔看著自己，不禁暈生雙頰，垂下頭去。良久才輕聲道：“真是失禮，小女腿有宿疾，無法起身迎接客人，請自行擇坐。”
許懷谷聞言驚警，他一時思慮在哪裡見過於此少女相貌相近之人，以至目瞪口呆，察覺失禮，也一時想不出賠罪之辭。這屋中只有一張矮几，至於桌椅全無，只能盤膝坐在竹板上。
許懷谷注意到少女右手所執是件比蕭稍短、比笛略長，淡青色的竹製樂器，想必那低迴宛轉的妙音正是由此發出，訕訕不得開口相詢。
一時兩人默然相對，誰也不先開口。
良久，那少女才輕聲問道：“許公子可是遭遇到海灘了嗎？”許懷谷奇道：“姑娘怎麼知道？”
少女道：“這扁舟在中國和日本之間，卻不在通航沿線之上，向來是船隻罕至的。況且小女子日常憑欄遠眺，這幾日並無船隻透過，所以才猜想許公子定是遭逢海灘，被海中潛流送到島上的。”
許懷谷見這少女神態溫順，貌似柔弱，心思卻是縝密，不由讚道：“姑娘真是聰明，猜得一點兒不錯，在下確是遭逢海難才漂流到此的。”
少女聽他稱讚自己，微現羞澀之情，輕聲道：“這也沒有什麼，其實小女子也是遭遇海灘，漂流到島上的，只不過是比許公子早了三年。”
許懷谷聽說這少女也有如自己一般的經歷，很是奇異，又見她臉上lou出恐懼神色，料想她必定是憶想舊日之險。許懷谷也想起了那次海上風暴，真如做過的噩夢一般遙遠而又清晰，許久說不出話來。
忽見門簾一xian，客心柳提著食盒走了進來，笑道：“少俠遠來是客，貧僧下廚做了幾道素菜為你接風。”
許懷谷施禮謝過，三人端坐於矮几上分食。許懷谷只覺這幾道素菜做得清淡爽口，回味無窮，便是與虛空大師所煮湯麵相較，也不稍遜。
他還不知道虛空上人在五十年前已是做素食的好手，客心柳侍奉他時得了這門手藝，待到住持白馬寺時，已是佛門烹飪第一高僧了。
用過飯後，少女收拾食盒，又從矮几下取出一隻繫有紅繩的木桶，垂到樹下清溪打上一桶水來，清洗餐具。
許懷谷見她一切行動都是要kao一雙手來完成，似乎那一雙腿竟是全無用處，微覺納罕。
客心柳見他面lou疑惑，解釋道：“這位姑娘名叫千葉真一，乃是日本國人，本欲去中原尋覓親人，遭遇海難漂流到此，至今已有三年了。真一漂流海上時，為陰寒之氣所侵，雙腿自膝而下經脈封閉，麻木沒有知覺，貧僧雖通醫術，卻也解救不得。貧僧一年前便是為尋覓她的親人才泛舟出海回到中土的，恰逢其會，參加邙山較技，得了‘佛絕’之名。”
頓了一頓又道：“貧僧幼年時在邙山曾聽儒聖談論自創的九大絕學，其一‘孟子神針’以真氣化為針石，能夠恢復為病症所侵的體內傷損之處的生機，開創了醫學未有之天地，用之治療此類疾病當有神效，可惜的是此島雖是儒聖埋骨之地，卻未留下與之有關一紙片句。”搖頭嘆息不已，深以為憾。
此時中國江浙一帶正受日本倭寇的侵襲，在絕大多數的中國人心目中，日本人實如洪水野獸一般可憎可惡。許懷谷實在無法將這美麗文靜，蘭心慧質的少女與印象中窮凶極惡的日本倭寇聯絡在一起。又見她正是花樣年華，未想到遭遇如此之慘，憐惜之情油然而生。
當日許懷谷聽柳殘敵談論儒聖與虛空上人在邙山之戰，對這位開宗創派的武學異人十分景仰。後來習練殘敵六技，修為日深反而更加發覺其中的博大精深，對創立這門武學的前輩更是崇敬。因聽客心柳言道儒聖埋骨於此，就想要去憑弔一番。雖然早已知曉儒聖久不在人世，能夠憑弔他的埋身之所，也可稍釋此刻心中傷感，於是說道：“再下對儒聖前輩很是崇敬，肯請大師帶路，到他老人家墓前拜奠一番。”
客心柳點頭道：“少俠身懷儒門絕學，也算是儒聖再世傳人，正該去拜奠一下。”於是帶著許懷谷從茅屋出來，沿溪上行。
在路上客心柳言道：“貧僧還是小沙彌之時，曾目睹虛空上人與孔老先生在邙山較技，從那時起就對他老人家敬佩有加。十年前受龍虎山人所託，要將‘畫虎拳譜’轉交於他，幾經周折才打聽到孔老先生隱居於此。貧僧心儀聖賢已久，又厭倦了塵世生活，決意長伴儒聖左右，便辭去了白馬寺住持之位，東渡出海來此島上，未想到他老人家已不再人世了。悵然之餘就結廬於此，打算長伴先賢，了此一生。”
在溪水上游有一座緩平山坡，坡上綠草如茵，青松似屏，很是清幽。坡中結一草廬，開數畝菜畦，正是客心柳居留之所。轉過草廬，便見坡頂堆著一座土墳，看那土色年代已是久遠，墳前立著石碑，分明刻著“儒門先聖宗師孔公知節之墓”，落跋是“玄門弟子心柳謹立”。
客心柳從茅廬中拿來香燭，兩人在墳前燃香叩頭，又以水代酒拜奠了一番。
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