第67章
行鍼第六十七
黃帝問於岐伯日：餘聞九針於夫子，而行之於百姓，百姓之血氣各不同形，或神動而氣先針行，或氣與針相逢，或針已出氣獨行，或數刺乃知，或髮針而氣逆，或數刺病益劇，凡此六者，各不同形，願聞其方。
岐伯日：重陽之人，其神易動，其氣易往也。岐伯日：重陽之人，搞牆高高，言語善疾，舉足善高，心肺之藏氣有餘，陽氣滑盛而揚，故神動182而氣先行。黃帝曰：重陽之人而神不先行者，何也？
岐伯日：此人頗有陰者也。黃帝日：何以知其頗有陰也？岐伯日：多陽者多喜，多陰者多怒，數怒者易解，故曰頗有陰，其陰陽之離合難，故其神不能先行也。黃帝曰：其氣與外相逢奈何？
吹伯日：陰陽和調而血氣淖澤滑利，故針入而氣出，疾而相逢也。黃帝日：針已出而氣獨行者，何氣使然？岐伯日：其附氣多而陽氣少，陰氣沉而陽氣浮者內藏，故針已出，氣乃隨其後，故獨行也。黃帝日：數刺乃知，何氣使然？
岐伯曰：此人之多朋而少陽，其氣沉而氣往難，故數利乃知也。黃帝曰：針人而氣逆者，何氣使然？岐伯日：其氣逆與其數刺病益甚者，非陰陽之氣，浮沉之勢也，此皆粗之所敗，工①之所失，其形氣無過焉。