太上忘情，並非無情，忘情是寂焉不動情，若遺忘之者。言者所以在意，得意而忘一言。太上之道，無為而為，方為有為，有無一心之間！
太上忘情’不是沒有情，而是有情，所以是情到深時情轉薄！而把自己放到好像忘了的層次。忘情絕不是無情，而是至情至性乃是有情的，可是有情卻不為情牽、不為情困，要把情處理得豁達灑脫。有情是好的，但是有情一有到沾滯、一有到不灑脫的地步，就把情給弄得烏煙瘴氣了。是聖人忘情方能及於道！大道無形，如人飲水冷暖自知；道不在彼，唯心自知！大道無情，忘情達意！
太上之道，無為而為，方為有為，有無一心之間！仿若旁人冷眼旁觀，旁觀者清！方才能夠超脫自己的心魔而到達道的彼岸！道之所極！是為——守靜虛以致道，無為方能無所不為！
首陽山——兜率宮之中！
由於洪荒之中，天道之下，量劫輪迴，世間之上當無有永恆的主角！巫妖兩族多行不義，而被天道所棄！人族雖為後天的種族，但是由於諸聖以人族為根基立下各自的教派，而證道成聖，一時之間人族的氣運得到了諸聖的大教的氣運的支援之下，一躍過巫妖兩族而成就洪荒大陸之中的天地的主角！
同時，巫妖兩族的慘淡地收場；人族登上洪荒的大舞臺之後，玄門的大興頓時來臨！
鴻鈞道祖立下玄門，一道傳三友！而玄門又以老子、通天教主以及元始天尊的與人、截、闡三教為尊！可是老子的人教就是大貓小貓三兩隻，自然玄門中興的大業——佈道人族叫落在了通天教主的截教與元始天尊的闡教的身上！但是，老子作為的人教的教主，執掌人教無論是誰來教化人族，他老子自然都可以得到一份教化功德；所以對於人族的事情老子就一概的事情都是由通天教主與元始天尊處理！可是元始天尊也比老子的好不到那裡去，這廝一味地要求的是高標準，自然也是徒弟稀少，最為著名的乃是闡教的十二金仙與幾個幾名弟子——南極仙翁與雲中子；自然是在傳道的途中比不得號稱是萬仙來朝的通天教主的截教；所以在不斷地傳教之中元始天尊漸漸地對著通天教主心生齷蹉之處！當然這並不是一項不問世事的老子可以預料的！
而隨著玄門不斷地在人族之中的傳播之後，玄門的氣運頓時大增！同時，得到了大教的庇護的人族頓時也是氣運悠長！所以，作為玄門的首徒和人教的掌教的老子自然也是得到來玄門與人族的氣運相助，一時之間，老子自己的心境不斷地在大量的額氣運的幫助之下，蹭蹭地上升