第七十九章 女媧之怒
（本章跟《封神演義》大同小異，不喜歡的可以不看。）
紂王，乃帝乙之三子也。帝乙生三子：長子微子啟、次子微子衍、三子壽王。帝乙遊於御園，領眾文武玩賞牡丹，內飛雲閣塌了一梁，壽王託梁換柱，力大無比；首相商容，上大夫梅伯、趙啟等，上本立東宮，乃立三子壽王為太子。
后帝乙在位三十年而崩，託孤與太師聞仲，隨立壽王為天子，名曰紂王，都朝歌。文有太師聞仲，武有鎮國武成王黃飛虎；文足以安邦，武足以定國。中宮原配皇后姜氏、西宮妃黃氏、馨慶宮妃楊氏，叄宮后妃皆德幸貞靜，柔和賢淑，紂王坐享大平，萬民樂業，風調雨順，國泰民安，四夷拱手，八方賓服。
八百鎮諸侯盡朝於商，有四路大諸侯，率領八百小諸侯，東伯侯姜桓楚，居於東魯；南伯侯鄂崇禹，西伯侯姬昌，北伯侯崇侯虎。每一鎮諸侯，領二百鎮小諸侯，共八百鎮諸侯屬商。紂王七年春二月，忽然報到朝歌反了北海七十二路諸侯袁福通等……太師聞仲奉敕徵北不題。一日，紂王早朝登殿，設聚文武。
天子問當駕官：“有奏章出班，無事朝散。”
言未畢，只見右班中一人出班，俯伏金階，高擎牙笏，山呼稱臣：“臣商容待罪宰相，執掌朝綱，有事不敢不奏；明日乃三月十五日，女媧娘娘聖誕之辰，請陛下駕臨女媧宮降香！”
紂王曰：“女媧有何功德？朕輕萬乘而往降香。”
商容奏曰：“女媧娘娘乃上帝神女，生有聖德；那時共工氏頭觸不周山，天傾西北，地陷東南；女媧乃採五色石之，以補青天；故有功於百姓，黎庶立祀以報之。今朝歌祀此福神，則四時康泰，國祚綿長，夙調雨順，災害潛消。此福國庇民之正神，陛下當往行香！”
王曰：“準卿奏章！”紂王還宮，旨意傳出。次日，天子乘輦，隨帶兩班文武，往女媧宮進香。
（以上摘抄《封神演義》當成是湊字數吧！不過讓我感到奇怪的是，當時紂王已經在位七年，難道是是第一次進香女媧娘娘不成？不然商容啟奏的時候，紂王居然會問“女媧何德”讓人好生奇怪。而商容一來自稱“待罪宰相”，二來說女媧功德的時候居然沒有提到女媧造人的功德。這三點都有點奇怪啊！各位道友可能解開這些疑惑？）
紂王正看此宮，殿宇齊整，樓閣豐隆；忽一陣狂風，捲起帳幔，現出女媧聖像，容貌瑞麗，瑞彩翩翩國色天姿，宛然如蕊宮仙子臨凡，月殿嫦娥下世。古語云：“國之將興，必有禎祥；國之將亡，必有妖孽。”或者說：“天欲使其滅亡，必先使其瘋狂。”紂王一見，神魂飄蕩，陡起**心，心中想：“朕貴為天子，富有四海，縱有六院，三宮，並無有此豔色。”遂命取文房四寶，侍駕官忙將取來，獻與紂王。天子深潤紫毫，在行宮粉壁之上，作詩一首：“鳳鸞寶帳景非常，盡是泥金巧樣妝，曲曲遠山飛翠色，翩翩舞袖映霞裳。梨花帶雨爭嬌豔，芍藥籠煙騁媚妝，但得妖嬈能舉動，取回長樂侍君王”
（紂王當真是好膽！也難怪別的書說是當時他必然是被別人施了法。）
眾臣看見紂王竟然寫**詩侮辱女媧娘娘，心中驚駭不知所措。丞相商容先反應過來，他勸道：“女媧乃上古之正神，朝歌之福主。老臣請駕拈香，祈求福德，使萬民樂業，雨調風順，兵火寧息。今陛下作詩，褻渭聖明，毫無虔敬之誠；是獲罪於神聖，非天子巡幸祈請之禮。願主公以水洗之，恐天下百姓觀見，傳言聖上無德政耳！”
紂王不喜，說道：“朕看女媧之容，有絕世之姿，因作詩以讚美之，豈有他意，卿無多言！況孤乃萬乘之尊，留與百姓觀之，可見娘娘美貌絕世，亦是孤之遺筆耳。”
眾臣不敢勸諫，只得隨紂王回朝。只是當時賢明之士都已經明白，商朝將有大禍，心中暗暗思量是否應該歸隱山林，以免遭受劫難。紂王題此**詩，不少聰明的臣子都告老懷鄉。朝歌百姓聽聞，也暗罵紂王無德。紂王絕對想不到，題了這一首**詩，已經讓他損失了不少民心。不過就算他知道，他也許也不會理會。
卻說女媧娘娘乃先天大神，凡間平民何以知女媧娘娘之誕辰？那其實並不是女媧娘娘的誕辰！因而女媧娘娘平時都不會去朝歌的女媧廟接受香火。不過這次恰好例外，她去火雲洞跟她哥哥伏羲商量一些事情，回媧皇宮的時候，鑾駕從天上飛過。忽然想起凡間將這日看成自己的壽辰，便臨時起意，想下去看看。
不想女媧娘娘看到了那首**詩。女媧娘娘心中一動，便知道是紂王所為。心中大怒罵道：“這無道昏君！如今成湯伐桀而王天下，享國六百餘年，氣數己盡。紂王不想修身立德，以保天下；今反不畏上天，吟詩褻我，甚是可惡！”
女媧娘娘越想越怒，想她何等尊貴，是天下僅有的八聖之一。沒想到竟被一個凡夫俗子**褻。必然會成為眾聖的笑柄！然後她腦中閃過逍遙師兄的樣子，更是怒不可遏。心想：“如果不教訓一下紂王，別人還以為自己是個好欺負的人！”不過她也沒有自己去找紂王的麻煩。因為那樣顯得自己以大欺小，或者說大材小用！區區一個凡間帝王，焉用聖人出手！
於是女媧取出了招妖幡。不多時，悲風颯颯，慘霧迷迷，陰雲四合，風過數陣，天下群妖俱到行宮，聽候法旨。娘娘吩咐彩雲，著各處妖魔且退，只留軒轅墳中三妖伺候。
三妖進宮參謁，口稱：“娘娘聖壽無疆。”這三妖一個是千年狐狸精，一個是九頭雉雞精，一個是玉石琵琶精。
女媧娘娘吩咐道：“成湯氣運黯然，當失天下；鳳鳴岐山，西周已生聖主。天意已定，氣數使然。你三妖可隱其妖形，託身宮院，惑亂君心；俟武王伐紂以助成功，不可殘害眾生。事成之後，使你等亦成正果。”
女媧娘娘之所以會用招妖幡，大張旗鼓，正是要讓大家知道，女媧娘娘想報復紂王。表明她自己不是任人欺悔的！
女媧娘娘的動作幾位聖人當然知曉。除了元始天尊之外，其他六個都不是很高興。元始天尊之所以高興，卻是女媧本來沒有打算參與封神之戰的，如今參與其中，還是要滅商，對於他來說勉強是半個盟友。畢竟敵人的敵人就是朋友嘛。
至於通天教主就跟女媧相反了，雖然他早就準備在商朝任職的門徒都要上榜。但是無緣無故多了一個敵人，終究不是一個好兆頭。這樣一來，如果自己擺下誅仙劍陣，就有可能被元始天尊找齊四聖了！他如何能高興？！他最大倚仗就是誅仙劍陣啊！他不由得暗恨紂王，都怪這傢伙找死！
另外五個的反應也是理所當然的。天下就八個聖人，是除道祖鴻鈞之外最尊貴的存在。從某種程度來說，紂王就是在侮辱聖人，他們同樣是聖人，焉能高興！
后土娘娘作為另外一個女聖，更是憤恨不已，如果紂王看到的是自己的聖象？也題這樣一首**詩，那樣多尷尬啊！為了避免此事，后土忙將自己在凡間的聖象都施了法術，讓凡人看不到自己的容貌。
知道后土娘娘的動作之後，女媧娘娘猛然醒悟，也有學有樣。只是希望亡羊補牢，為時未晚吧！
卻說紂王雖然被女媧娘娘施了法術，連女媧娘娘的容貌都不記得了。但是他依舊覺得自己後宮（**兩字被遮蔽了，不知道這樣會不會被遮蔽？）的諸位妃子都跟糞土一般，提不起心思。甚至連朝事都沒心思管理了。
費仲、尤渾二人是紂王的寵臣，他們擅於揣摩帝心。猜出了紂王的心思，因而進言道：“陛下乃萬乘之尊，富有四海，德配堯舜；天下之所有，皆陛下之所有，何患不得，這有何難？陛下明日傳一旨，頒行四路諸侯，每一鎮選美女百名，以充王庭，何憂天下絕色，不入王選乎？”
說起來也奇怪，每個即將敗亡的王朝，末代君王身邊都有佞臣！或者說其實是明君親賢臣遠小人，所以明君身邊佞臣自然不會得勢。或者這些明君能辨忠言，不納讒言。比如秦始皇旁邊的趙高，秦始皇他雖然寵愛趙高，但是趙高的讒言他就不聽。而秦二世則相反，忠言不納，只納趙高的讒言，最終葬送了千里江山！
紂王就跟秦二世一般，聽進了讒言。他高興的說道：“卿所奏甚合朕意，明日早朝發旨，卿且暫回。”
次日早朝。紂王道：“即傳朕旨意，頒行四鎮諸侯，與朕每一鎮地方，揀選良家美女百名，不論富貴貧賤，只以容貌端莊，性情和婉，禮度閒淑，舉大方，以充後宮役使。”
眾臣無不大驚失色，紂王題**詩女媧娘娘廟，果然不是偶然。
“老臣商容啟奏陛下！君有道，止則萬民樂業，不令而從。況陛下後宮美女，不啻千人，嬪御而上，又有後妃。今劈空欲選美女，恐民失望！臣聞：‘樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。’此時水旱頻仍，乃事女色，實為陛下不取也。故堯舜與民偕樂，以仁德化天下，不事幹戈，不行殺伐。景星耀天，甘露下降，鳳凰止於庭，芝草生於野，民豐物阜，行人讓路，犬無吠聲，夜雨晝晴，稻生雙穗，此乃有道興隆之象也。今陛下若取近時之樂，則目眩邪色，耳聽銀聲，沉湎酒色，連於苑囿，獵於山林，此乃無道敗亡之象也。老臣待罪首相位列朝綱，侍君三世，不得不啟陛下！臣願陛下進賢退不肖，修行仁義，通達道德，則和氣貫於天下，自然民富財豐，天下太平，四海雍熙，與民共享無窮之福。況今北海乾戈未息，正宜修其德，愛其民，惜其財費，重其政令，雖堯舜不過如是，又何必區區選侍，然後為樂哉？臣愚不識忌諱，望祈容納！”
大抵商朝還有二十多年的氣運，紂王還是能夠聽進諫言。他沉思良久道：“卿言甚善，朕即免行！”
紂王雖然聽進了諫言，但是許多臣子還是憂心忡忡。除了忠心耿耿的臣子還願意侍奉紂王，又有不少臣子告老還鄉。當下又補充了一些佞臣，殷商漸漸走向了滅亡。