第六十四章 帝師之爭
三皇功成身退，人族發展十分迅速。
有熊部落坐落在姬水之岸，少典是有熊部落的酋長。少典有一個兒子喚作公孫軒轅，公孫軒轅尚未出世便有仙長說要收他為徒。少典自然不會不同意，因而公孫軒轅拜了一位仙長為師。這個仙長正是闡教元始天尊的大弟子廣成子！（也不知道黃帝出生的時候是不是叫做公孫軒轅，這裡權且當成是了。）
三皇功德無量，除卻聖人，誰也不敢言為他們之師。天皇伏羲畢竟是昔日紫霄宮中客，他妹妹又是女媧聖人，這些聖人也不敢輕易說收伏羲為徒。而燧人和神農連聖人都沒能算出他們將會在哪裡誕生，自然也說不上收徒。待他們成為人族共主之時聖人才能重數億人族中知道他們。奈何此時他們有功德在身，修為已經不弱，不會輕易拜師。不單單是修為的問題，人族共主的果位也讓他們不會輕易拜師！因為他們這時候都明白自己將代表整個人族，豈能輕易屈膝？！伏羲如果不是上一世和他們有瓜葛的話，伏羲的出生那些聖人也是推算不出來的。
不過五帝就不一樣了。五帝雖然尊貴，但是比之三皇，卻是差了一籌。所以聖人已經可以推算出他們的誕生之地。所以公孫軒轅尚未出世，便有仙長來說要收他為徒。不過五帝之師聖人卻也看不上眼了，還不如讓自己的門人得益。
其實推算出公孫軒轅的聖人不止元始天尊，派弟子下山也不止是他。老子只有一個玄都因而沒有讓玄都下山，女媧沒有弟子自然沒有參與，逍遙則不屑於跟他們爭奪也沒有讓弟子下山。接引和準提這次終於看清了事實知道自己派徒弟下去也只能無功而返，甚至是自取其辱！因為玄門各教都還沒有興盛，還輪不到佛門！所以在接引的勸說下，準提只能不甘的放棄了派弟子下山的想法！通天教主十分關心自己截教的氣運，所以派了多寶道人下山。
多寶道人此時的修為已經是大羅散仙頂峰了，差一步就能踏入大羅金仙。通天教主便是想讓多寶道人沾一些公孫軒轅的功德，不僅能讓自己的截教傳入人族，更能讓多寶道人突破至大羅金仙，這樣實在是一舉數得啊！
廣成子如今不過是才踏入太乙金仙不久，實力遠不如多寶道人。而且多寶道人是三清首徒，算得上是廣成子的師兄。按道理廣成子是不可能爭贏多寶道人的！不過這也只是按道理來說。
然而通天教主和多寶道人還是高估了元始天尊和廣成子的人品。多寶道人和廣成子都是在公孫軒轅出生之前就到了有熊部落附近。多寶道人還是先到的，不過多寶道人沒有先下手。因為多寶道人心中還有一些矜持，認為出生的時候收公孫軒轅為徒，就已經夠重視公孫軒轅了，還沒出世就上門，就覺得有點不夠體現自己大羅金仙的身份。所以只是在附近等公孫軒轅的出世，等他出世之後再出面收他為徒。
廣成子比多寶道人後面到達。廣成子知道多寶道人也到了，因而主動上門拜見多寶道人，畢竟多寶道人能算是他的師兄！
“有多寶師兄在，看來師弟只能無功而返了！”廣成子是這樣對多寶師兄說的。
多寶道人看見廣成子懂得禮數，又這樣說，心中暗贊也放下了警惕之心，嘴上卻也謙虛道：“師弟說笑了！”
“哪裡是說笑？！不過師弟既然下山，還是不能空手而回，倒要看看這五帝之首是一個怎麼樣的人物？！希望多寶師兄莫要見怪！”
“怎麼會？為兄對這五帝之首也好奇得緊！”
廣成子留下之後，便在在有熊部落出現，幫助人族做一些事情。因而在有熊部落的名聲也漸漸傳了出去。不過也沒有做一些過分的事，沒有故意接近少典，以示真心沒有強徒弟的意思。
多寶道人多次觀察廣成子，沒有發現廣成子有什麼不對的行為。就這樣多寶道人放鬆了警惕。多寶道人修為到達了大羅散仙的關鍵時候，所以他看見廣成子沒有爭奪的意思，便經常靜修，以期能早日突破到大羅金仙。
廣成子知道多寶道人沒有關注他的時候，卻偷偷搞起了一些小動作。他倒也沒有直接找少典，因為這樣直接上門，多寶道人知道之後直接找上廣成子，廣成子也擋不住。廣成子只是偷偷的說一些“師傅不是說我在有熊部落找到賢明的徒弟嗎？”、“我的徒弟日後可是能成為人族共主的人物”之類的話語。
由於廣成子施恩德與有熊部落，大家看他是一個仙師。因而對他喃喃自語說的話，也記上心。這些得到廣成子幫助的族人，便將廣成子的話傳了出去。少典是有熊部落的酋長，大家覺得少典的孩子不是凡胎！因為少典的妻子附寶懷胎已經不止十月了！傳說之中天皇伏羲、地皇燧人、人皇神農也是不止懷胎十月才出生的！加上廣成子仙師的話，大家也都覺得廣成子要找的賢明的徒弟很可能是少典酋長的兒子！所以就將這件事告訴了酋長少典。
少典聽說之後覺得自己的孩子真的有可能是人族共主。不過他還是先確認仙師是不是真的有本領，還是隻是騙子。他暗暗的探查，果然發現廣成子是仙師。心中大喜，便帶著自己的妻子附寶上門去找仙師。
廣成子自然不會拒絕。就這樣廣成子趁著多寶道人不備，先將還在母胎中的公孫軒轅收在了門下。
多寶道人靜修結束之後知道了公孫軒轅已經成為廣成子的徒弟了的時候，肺都要氣炸了。多寶道人前去責問廣成子，然而廣成子卻說這是少典親自上門，說讓還未出世的孩子拜他為師，他無法拒絕。此時木已成舟，面對廣成子的狡辯，多寶道人也無可奈何。總不能直接殺了廣成子，或者讓少典改口吧！前者，廣成子是元始天尊的首徒，自己當年在崑崙山的時候，元始天尊師伯也對他多有照顧，廣成子說的也算是事實，怎麼都不能這樣做。後者，少典好歹是一個部落酋長，這件事又在部落廣為流傳（這肯定也是廣成子做的。），所以少典是不可能會輕易改口的！
多寶道人也顧不得不久之前說自己對五帝之首好奇的話語，憤憤不平地離開了有熊部落。這次是多寶道人自己不查造成的，將會成為一個笑柄，他哪裡還有臉留在這邊？！
多寶道人回到金鰲島跟師尊通天教主稟告之後便直接閉關了。他已經沒臉見自己的師弟師妹了，這次通天教主只讓多寶道人下山，就是照顧他。他的師弟師妹都自動喪失了這個機會，結果自己沒長眼睛，被別人算計，沒能把握住機會，他真是無顏見江東父老了！除了沒有臉見師兄弟外，也還有另外一個意思，就是他自動放棄了成為下一個五帝之師的機會。畢竟五帝只有五個，他多寶道人已經浪費了一個機會，他雖然是大弟子，也不敢再次佔有一個機會。畢竟要給自己的師弟師妹們機會不是？！所以他直接閉關，將下面的機會讓給師弟師妹。
通天教主也沒有怪罪多寶道人，畢竟連他自己也沒有想到廣成子這麼陰險。同樣截教眾人也沒有怪自己的大師兄，以為如果是他們的話，他們恐怕也會落得跟多寶師兄一個樣的下場。那時候就是自己辜負了師傅和師兄弟的期望！自己成為笑柄！是多寶師兄讓自己看清了闡教門徒的嘴臉，讓自己警惕，他們豈會怪罪到寶師兄？！就這樣截教之人便對闡教之人暗暗的不滿起來。
就這樣少典的妻子附寶懷胎二十五月終於生下了公孫軒轅！公孫軒轅不愧是天命之人，天資聰穎，悟性過人。他一面學習師傅廣成子的仙法，一面學習父親少典管理部落事物，兩相不誤。
廣成子雖然是太乙金仙，但是卻不會處理人族事物。這也很正常，因為那些事情在廣成子看來只要法術就能輕易解決，怎麼會思考要怎麼用人族麻煩的辦法來解決。比如人族會肚子餓，但是太乙金仙會肚子餓嗎？就算會餓，打坐吸收天地靈氣就是了！比如冬天冷了要衣服穿，太乙金仙早已寒暑不侵，區區寒氣能耐他何？實在不行，法術變幾套衣服也就可以了！種下的稻子缺水了，太乙金仙一個降雨術就行了！但是普通人族會法術嗎？不會！
所以公孫軒轅更多的是自己想辦法解決。比如發明車代步，在竹筏的基礎上發明了舟等等。這些都是要公孫軒轅自己想辦法解決的，廣成子唯一的作用就是教他仙法。總算是廣成子向他介紹各種法寶之時，這些法寶形狀各異，也算是啟發了公孫軒轅發明各種器物。
公孫軒轅用金屬製造兵器。這樣的兵器比木刀木劍、石刀石劍要鋒利許多，也耐用許多。打獵的時候十分好用！不過不止是殺野獸好用，殺人也十分好使！公孫軒轅帶來了兵器，也預示著人族即將出現戰爭！公孫軒轅最終註定只能用刀兵奪得人族共主之位！
不過公孫軒轅的這些雖然說得上的功績，也推進了人族的發展。但是這些對於人族來說卻不是急需的，只能改善人們的生活。所以也沒有跟三皇一樣，沒有大家都推薦他為人族共主，他只是繼任了父親的酋長之位。
（這裡將闡教的人寫得比較腹黑，闡教的粉絲不要見怪。呵呵。）