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殘陽如血，風浪嘩嘩。
三層樓船隨波起伏，實在不堪忍受船主的熱情招待，噓寒問暖，石之軒躍上駕駛室頂板參禪打坐。
同樣在此盤坐的還有霸刀嶽山！
這個賤**人！……石之軒暗自牙癢癢。
用腳趾頭想都知道，嶽山在白日那場藉由醬肘子進行的較量中稍稍傷了元氣，此刻正在運功療養，偏偏算準了石之軒不會一掌劈死他，便很是無賴的待在石之軒身旁，將石之軒當作免費的護法使者。
顯而易見的是，嶽山絕不甘就此栽了跟頭，與石之軒槓上了！
然而，嶽山並不知曉，在離石之軒如此之近時全神貫注的運功調息，已將他的內功奧祕盡數呈現在石之軒的微妙靈覺之中。
自此之後，他的先天真氣對石之軒再無威脅可言！
不過，這還是石之軒首次細細觀摩此世佛、魔兩宗之外的江湖散人的先天真氣，對於洞悉此方世界的修行契機頗有助益。
古語有云，治大國如烹小鮮，旨在謹小慎微，恰到好處；又云，良將用兵如良醫療病，病萬變，藥亦萬變……此間妙理，亦可用在概括修liàn真氣之上。
世間之人先天生成的命體根骨優劣萬千，後天養成的心性學養亦智愚萬千，人生經lì境遇更各不相同。
因而即使潛在的修行核心大同小異，可各人因緣際會而成的修liàn真氣之法卻千千萬萬，各得天地自然之一隅，各具其妙。
其中絕大多數為粗糙疏淺的下乘小道，然而小道亦有些許可取可用之處，可惜觀先天之門如霧裡看花，水中撈月。可望而不可即；
中乘為旁門左道，固然十倍百倍勝於下乘小道，有羊腸小徑通向先天，卻又不算穩定，修liàn之中危機重重，稍有不慎。必生不測之禍；
上乘方為康莊大道，直通先天之境，完善大成者多屬古今無數才智之士繼往開來的道、佛、魔此三大流派，頗有小成者多屬儒、兵、醫三家，餘者寥寥。
至乎絕頂的四大奇書，更是隱隱通向天人合一妙境。
然而即使一開始就修liàn最上乘的先天氣功，世上仍有九成九的人難以邁進先天之境，至於四大奇書，更是九成九的人難以入門。入門後亦有九成九的人難以練至圓滿——陰癸派、慈航靜齋就是最好證明，每二十年一代傳人，卻罕有將【天魔大*法】、【慈航劍典】練至圓滿者，甚至練至天魔十七層或心有靈犀的也少之又少！
既如此，是否可以斷言下乘練氣之法完全沒有可能晉級先天？
事實絕非如此，萬事萬物既有恆久不變之理，亦有其變幻不定之處。
若說任何人最初的根骨可為既定不變，那能夠練出真氣的功法都是得了天地自然之一隅。只是或多或少而已，某一種功法可為大致不變的方向。那麼各人的智慧性情及生命軌跡，卻正是變幻不定之處。
如此，在各人依照某一功法修行的過程中，正是諸多不變與變求同存異的道路，會因種種因緣，導致最終的成果難以既定！
簡而言之。修liàn功法與修liàn之人互為變與不變，各佔關jiàn因素的一半。
同一個人，修liàn不同的功法，成就自然不同；同一種功法，不同的人來修liàn。成果也會不同。
甚至，一個人一直修liàn某一功法，但經lì不同的人生軌跡，最終成就亦是截然不同！
此間種種，放諸於世，只能籠統概括為因緣際會，個憑造化！
就連石之軒自身，亦早有所覺，他上一世最終成就的元始真氣與這一世最初修成的元始真氣，固然都是極為精純的先天真氣，可實質上頗有些大同小異。
這無關於真氣表面上的精純與否、深淺與否，只是冥冥中潛在的某些神韻奧祕更為幽邃玄妙了。
即使石之軒自己，也只能隱隱確定，此世的元始真氣比上一世的元始真氣更具潛力，未來的發展道路更為廣闊無垠。
此世不論一個人最初修liàn的是下乘、中乘、上乘、絕頂此四大層次之中的何種功法，只要其一日未曾成就先天真氣，一日就不能算作真正練成先天氣功。
反之，只要某人成就先天真氣，穩固了先天境界，便可反過來依照自身先天真氣的具體而微的獨特屬性及運轉規律，總結出一種有可能修liàn到先天境界的既定功法。
至於此功法依據優劣深淺，最終歸在中乘、上乘、絕頂這三等中的哪個層次，仍jiù取決於創功之人自身的具體境界、智慧、見識、學養等等因素。
而修liàn此法的後人具體能夠練到哪個層次，就看後人的造化了。
依常理揣測，大多數不精通某一宇宙妙理或道、佛、魔、儒、醫等流派理念之人，所創的先天氣功都有些含糊不清，後人修liàn過程中不明就裡，危險莫名，終是落入中乘的旁門左道。
此世虛度十五載，石之軒接觸過的成就先天氣功的高手，從他少時的兩個伯父、後來的師父張僧繇、四大聖僧、那晚在南陳皇宮遇見的神祕皇族高手及此時的霸刀嶽山，共有九人。
其中他真正感應探查及交手驗證過的，僅有張僧繇、道信、帝心、神祕皇族高手、霸刀嶽山這五人。
張僧繇的真氣最初源於充滿藝術生機的花間真氣，之後畫了一輩子的佛陀、菩薩，深受佛門理念影響，先天真氣終是偏向生機溫醇，跟什麼縱橫家武學偏了十萬八千里；
道信的真氣始於道家清靈真氣，之後承襲禪宗衣缽，先天真氣清柔明淨，兼具佛、道之長；
帝心的先天真氣乃是雄渾圓滿的佛門正宗；
那神祕皇族高手的真氣凶戾霸道、殺氣騰騰，頗具兵家風格；
以上四者，均身負上乘先天氣功。且心法完備而嚴密。
可面前這霸刀嶽山卻不同，其先天真氣固然霸道冷冽，頗為渾厚，可先天真氣的精純度及運轉心法在石之軒看來都一般般，甚至有點兒粗陋。
由此，石之軒隱隱感覺。先天真氣也是暗含清晰的優劣層次之分。
若以此世遊離的天地精氣之精純度為界線，應可將先天真氣的精純度劃分為三個層次：一，比天地精氣低；二，跟天地精氣差不多；三，比天地精氣高。
石之軒所能確定的五人中，嶽山、神祕皇族高手三人的先天真氣，在精純度上就比天地精氣稍低，而道信、帝心、張僧繇三人的先天真氣，在精純度上就與天地精氣差不多。
而石之軒自己的先天元始真氣。從修liàn之始，就是引導天地精氣與自身最精純的元精、元氣混而為一，三元合煉，煉心合氣，如今十年過去，精純度已比天地精氣稍高。
若他能恢復返虛修為，天人合一，元神靈體攫取宇宙最神祕最本源的元力灌體。即可成就此方天地真正的至精至純之氣……
猶如自身成了宇宙母體的造化胎兒，透過返虛元神這根神妙而特殊的‘臍帶’。吸允宇宙母體的真正精華！
及至造化圓滿，胎兒瓜熟蒂落，順利出生，即自然而然脫出此方宇宙母體，才是真正的白*日*飛*升或即身成佛？
而破碎虛空之類的蠻幹，更像是“剖*腹*產”或“早**產”？
石之軒心靈微動。似是把握到什麼了不得的奧祕，皺眉思忖許久，愈發暗暗肯定：如此算來，先天真氣的精純度與天地精氣差不多者，才是正常的先天境界！
而先天真氣精純度高於天地精氣。向著至精至純的最本源的宇宙元力漸jiàn靠近者，乃是開始培育‘造化胎兒’，分門別類即所謂的‘道胎’、‘仙胎’、‘胎藏’、‘魔胎’等等。
轉頭反覆打量著即將運功調息完畢的霸刀嶽山，石之軒不由低聲嘀咕道：“反之，先天真氣精純度低於天地精氣者，屬於半先天，或是偽先天！
所吸取的其實是天地精氣裡面的低階能量，甚至是雜質……
難怪此方世界修成先天真氣的一流高手這麼多，最終達到宗師級強者卻少之又少，原來絕大多數都是偽先天……”
嶽山從入定中醒來，一睜眼就看到石之軒略帶憐憫的盯著自己，立覺十分不舒服，不由冷笑道：“和尚，窺視他人練功可是江湖大忌！”
誰稀罕你這野路子的劣質私貨……石之軒暗暗嗤之以鼻，口中卻溫聲道：“施主，抱元守一，氣歸丹田，循於任督，乃是正宗氣功根基，本無差錯。
不過，人體氣血週而復始，自有其迴圈之常理——十二正經為江河，奇經八脈為湖泊，彼此協調，相輔相成。
可你偏偏將霸道真氣胡亂抽離奇經八脈，轉而塞入十二正經，又將陽氣不經退火就硬生生匯入陰脈諸經……
看似短時間內功力增長神速，實則早已損傷氣血根源及正經要脈，恐非長壽之道啊！”
嶽山聽他一口道出自家真氣執行之要旨，不由臉色冰冷，斥責道：“番邦胡教，怎知我中土神功之博大精深！”
你妹……這種亂七八糟，練了短命，且透支潛力的玩意兒，還中土神功？……你這是拉低中土武學的平均水平！
石之軒心裡吐糟不已，實在是給這外行充內行的煞筆噁心得不輕，似笑非笑道：“施主，你這先天真氣恐怕來的糊里糊塗吧？”
嶽山終於色變，失聲道：“你怎麼……”
旋即眼睛抽搐，殺機隱隱的看著石之軒，心頭打鼓：那次我與一幫大敵力戰之後，運功調息，不慎岔氣，頭昏腦漲、暈暈乎乎中練成先天真氣，本以為此種無意而成的運氣之法暗合先天自然之理，可聽這和尚所言，莫非大有隱患？(未完待續。)
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