夕照居的藏書閣設在這樣的地方也算是頗為的隱蔽，韓無涯掌著燈一路下延，來到地下密室。密室的藏書閣整體面積不算太大，但有八個書架之多，整齊地擺著各式各樣分門別類的書籍。天文地理，武功奇學，應有盡有。
隨意掃視了下各個書架的標識，韓無涯走向了最裡面寫著兩個標識的書架武學、理學。
武學，顧名思義，就是功夫典籍和招式解讀，有粗淺的入門功法，也有宗師級人物的修習心得。雖然只有不到一排書架的典籍，卻包含了無數年來武者修煉的精華，不可謂不珍貴。
理學，是相對於武學的另一種神奇的學說命理之學。傳說，理學大成者，可偷天命，換生死，逆輪迴，神奇之處令人歎為觀止。只是，如此逆天的存在，幾乎非人力所及，無大毅力大神力者修習不得，更遑論能修得大成的了。況且，武史有載，篡改天命者，為天地不容，雖天命得更，改命者無不身形俱滅，魂飛魄散。這更絕了大多數人修習理學的心。
理學的由來無跡可尋，似乎是突然出現的神祕理論，只有理，有論，至於修習之法則毫無蹤跡可循。故而有關理學的記載，從古至今便只有四本，一本是介紹理學的綜述之本《理綜》（哈哈，同學們，會不會想起高中時做的理綜卷啊？不要砸我哦，純屬巧合~~）也是最古老的一本，是其他三本的總章。其他三本皆是後來在理學上小有成就的人寫出的心得，供後人參習，只是大多文字晦澀難懂，暗含天機，少有人能知其意。
最通俗的一本大約要算卜神子編纂的《天命》了。
而這些正是此時的韓無涯所需要的。韓無涯瞥見理學的書，頗為好奇，便隨手翻看最上面的《天命》之卷，已然黯淡的竹簡上刻著古老的篆體大字：天命。
《天命》分八卷，為從命、省命、改命、悟命、知命、玩命、歸命、控命。天地之道在於武，生死之道在於理。
生死之道，詭異程度不下於天地，而且更難控制，那已經不是借力感悟天地那麼有目的性了。稱之為詭道最為恰當。詭之道，在於易。每個人的生死之道都不相同，人，大多數人，只能體味自己的生命，這是小道。而有些人，看透了自己的生死，可以浸身於其他人的生命，再悟生死，這便是生死之大道。
據《天命》描述，生死的力量也存在於人體內，但是卻令人難以捉摸，更別說去運用了。那是一種介於生與死之間的力量，難在一個詭字，卜神子也沒有辦法去控制那股力量，只能在引導天命時自然地牽引出一點來。但就算如此也是威力驚人的，只可惜卜神子老前輩花了一輩子也沒有突破改命這一階段。
八卷既是八個階段，是卜神子從《理綜》上悟出的，雖未一一實現，但卻是最完整的一套理學功法。
“那就先學學這《天命》吧！”韓無涯望著手中的宗卷，眼中光芒隱隱閃現。這是他第一次接觸命理之術也是第一次踏入命理之術的修行之中。
第一卷，從命。有順應天命的意思，據卜神子所說就是順著人的命輪運轉找到那一絲本命之絲。本命之絲起始於大腦之中，順著身體自上而下分佈下去是五臟和四肢。其中大腦中的本命之絲最多，其次是五臟，最後是四肢，一次減少。
從命卷，介紹了怎樣進入大腦內，尋找本命之絲。這個方法說簡單也簡單說難也難，需要尋一處清靜之地，關閉六識進入假死狀態，然後全心牽引自己的意識進入體內世界。
簡單來說就要一直坐著，至於什麼時候能將六識關閉進入假死狀態，什麼時候能把意識引入體內世界則是看修習的人怎麼做了。這裡頭雖然也有前輩的經驗，不過歷史證明，每個人的情況都是不一樣的。
平常人有的人一日之內就能成功，有人則需要幾天，修士有幾個時辰的，有一天的有幾天的更有幾個月的。
不過從命卷有說，常人如果一日之內無法進入假死狀態的，則不適合修煉《天命》卷，就算強行修煉也將永遠被困在從命階段不得寸進。
看到這裡韓無涯皺了皺眉，他不知道自己一日之內能否關閉六識，甚至對如何關閉六識更是毫無所知，這《天命》的修煉果真要求苛刻。
《天命》如果要求不苛刻的話，明境境君就不會將之放在明夕居不理了，古往今來，千萬個人中都難得有一人達到修習《天命》的要求，就算勉強達到，也只能停留在省命階段，很難達到改命的層次，更別說後面的幾個階段了。
華萊就是省命階段與改命階段只差一步之遙，不過這一步卻遲遲無法踏出，所以他雖能看出韓無涯的異常卻只能做底層的防護卻不能逆天地將其更改，這就是省命和改命的差別。
一個是光能看透別人的命理，而另一種是逆天的改命，二者的差別顯而易見。
改命，那是所有修習過命理之術的命師們（人們對修習命理之術的人的一種稱呼）畢生的追求，能達到改命的階段雲霄大陸不是沒有，但都是隱祕的老一輩，很少出現在人們的視野中。
至於悟命及以後的階段，有沒有人参透就無人可知了，畢竟到了後來的階段就真正的逆天了，眾所周知，命師能看透別人的命理卻看不透自身，到了後來的階段則是命師看透自身命理的階段，那最後一層的控命更是可怕，傳說中，修到這一階段不僅能控制別人的命理還可以控制自己的命理，而且這種控制是絕對的，連超脫一切本命之絲幾乎化作神源的神人都無法逃脫。
“控命？”韓無涯搖了搖頭，他連自己能不能修習還不知道，怎麼可能好高騖遠地想要達到這等境界呢？能達到改命的境界都已經是過於高的目標了。
“嗯！等找個安靜的地方，先進行從命的修習！”韓無涯目光閃爍口中低低自語道。
他已經決定了，華萊在省命階段就能為他的命理做低階的防護，那麼一旦他修到改命階段或許可以對自己的命理進行影響說不定還能和地獄之魔鬥一鬥。
至於後面的階層，那都是粗略的記載，至少卜神子沒見過修成後面階層的命師。而後面的階層幾乎都是為了控制自身的命理而進行的，也就是說，道改命階段，前三層是命理之術的基礎。而後五層都是命理之術的延伸，就如卜神子所說，悟命和知名的分割點模糊可能悟命的階段就直接悟通了，直接進入知命階段。
同理，玩命、歸命、控命的分割也不清晰，有很大的意外存在。都是卜神子的猜測，能不能達到都是個問題。只能說是，按理能到達。
其實最最重要也最最難的還是前三層，從命入門，省命為小成，而改命則是大成。
韓無涯在此時便要看看自己是否能進入第一層的從命階段。
在白鬍子老者的安排下，韓無涯來到了一個安靜的密室內，據那老者說這密室很是奇特是一種少見灰白玉石砌成的，這玉石品階不高但卻有隔音的奇效，密室門一關，不管外面鬧騰成什麼樣子裡面都絲毫感覺不到。
而且只要密室內的人不開啟門，外人也無法闖進來，除非齊林親自來。齊林是那白鬍子老者的名字，韓無涯在幾次接觸下了解到的。
“果然是個閉關修煉的好地方！”韓無涯進入到密室內，眼中一亮，這密室中竟有著一絲絲溫暖的玉氣，灰白的玉石散發著絲絲的毫光，將整個密室映得一片明亮，猶如仙境般。
密室內有幾個灰色的蒲團，顯然也曾經有人在此閉關過。除了這幾個蒲團外，密室內就再無它物，很是簡約。
韓無涯隨便撿了蒲團坐下，發現這密室雖然冷清卻纖塵不染，比人工打掃的還要乾淨，大約就那灰白玉石的因由了。這灰白玉石很奇特很少見品階卻很低，倒也奇怪。
“呼！”摒除心中的雜念，韓無涯微微吐了口氣，拿出《天命》之卷又將從命卷看了便，確保腦海中所記無偏差才放下書籍，閉目盤坐了起來。
起初的幾個時辰確實不適應，總會想起以往的種種，想起地獄之魔，想起魅，想起韓無涯、洛靈白，還有年叔的死，以及那些詭異的海外異族。
後來韓無涯直接假睡過去，死死將心神拉住，這才將腦中的回憶踢出，漸漸做到心神守一的地步。
抱神守一，心靜如水，此時此景竟頗有原先世界所說道家之神韻。韓無涯自進入心神守一的地步時就感覺到了無窮的玄奧，意識在腦海中模模糊糊的，就像是走在燈光下的瞎子般，什麼都趕不到，只能一動不動地定在腦海當中。
此時，韓無涯也算是進入的關閉六識的階段，不過這一階段頗為不易。六識，即所謂的眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識。人一般能控制的便只有眼識與鼻識，而其他四識則自然存在，不為人所隨意調動。
關閉眼識，則閉目；關閉鼻識，則龜吸。而耳識則不能自然關閉，舌識、身識、意識亦然。大腦是接受六識變化的終端，人若想脫離六識，則只能由意識在腦中做改變。
此時的韓無涯就用他的意識慢慢地摸索著。