第四章七仙女大發雌威
?七仙女一想到自己貴為天庭天帝的女兒，天庭的七公主，下凡來遊玩一番，居然有凡人敢攔在自己的前面，不讓自己走，七仙女的心裡面就怒火頻發。
七仙女的心裡面怒火頻發。
七仙女因為心裡面怒火頻發，於是一邊嬌斥道“你敢擋我？”一邊飛起一腳朝著懷大海踢了過去。
“噗通”一聲響起，懷大海仰天倒下，摔了個四腳朝天。
可憐的懷大海，因為看到七仙女是個一看就知道是個嬌滴滴的姑娘，根本沒有防範七仙女的想法。沒有想到七仙女在怒火頻發的狀況下竟然會動粗。驟不及防之下，懷大海被七仙女踢了個正著。結果懷大海被七仙女踢得仰天倒下，摔了個四腳朝天。
【作者把七仙女塑造成為這種形象，不知道會不會因此捱罵？但是作者在這裡不是為了標新立異，而是為了符合真實。像以前的那些電視劇、電影的《天仙配》裡面的七仙女形象太假，雖然美輪美奐，卻是不真實的。貴為天庭天帝的女兒，天庭的七公主、又是神仙有法術的七仙女怎麼可能會被那些凡人欺負？想想就知道不可能！】
等到懷大海爬起來，七仙女牽著董永的手兩個人一起已經走了幾十步。
董永現在總算明白自己原來不是做夢，原來在眼前發生的一切都是真實的。
握著七仙女那柔若無骨的小手，董永是激動萬分。
“呵呵呵，我走了桃花運。”董永在心裡這樣說道。
握著七仙女那柔若無骨的小手，董永是興奮莫名。
“呵呵呵，原來聖人教誨‘書中自有顏如玉’居然是真的！”董永在心裡面這樣想到。
“呵呵呵，幸好我喜歡看書啊！”董永在心裡面這樣慶幸的說道。
不過董永很快就有些犯迷糊了。
“如果聖人教誨‘書中自有顏如玉’是真的！那麼父親大人為什麼沒有神仙姐姐來找呢？”董永在心裡面這樣想到。“父親大人不是也是一個愛書如命的人嗎？”董永心裡面也是有些迷惑。
不過，董永很快拋下了種種胡思亂想。董永的心裡面現在這樣這樣一個想法，“能夠和這樣一個神仙姐姐一起此生無悔！不枉來世間這一回。”董永在心裡面想著七仙女的同時，一邊些微加了一點點力氣在被七仙女那柔若無骨的小手牽著的手上面，一邊朝七仙女望去。
恰恰好，七仙女因為柔若無骨的小手的上面傳來了異常，因此七仙女也是朝著董永望去，剛剛好與董永望過來的目光碰在了一塊。
一時間，四目相對。
一種不同尋常的氣氛在七仙女與董永兩人之間產生了。
即使七仙女是天上下凡的神仙，也是不知不覺之間在路上面飛起了兩朵紅雲。
如果七仙女是凡間的女子，極有可能因為害羞而丟開董永，然後掩面奔逃。那樣也許七仙女與董永之間發生的天仙配根本就沒有辦法發生了也就是沒戲，那就對不起觀眾了。好在七仙女是天上下凡來的神仙，沒有那麼僑情。
七仙女是即使是臉上紅霞飛，也是柔若無骨的小手勇敢的和董永的手握在一起。
董永則是目不轉睛痴痴地看著七仙女。
不能說董永好色啊！
遇到像七仙女這種級別的美女，有多少男人把持的了自己的感情。
“美若天仙”不就是形容女人好看的嗎？“美若天仙”就是人們認為，仙女都是美麗的。所以，美若天仙就是用來形容一個人長得很漂亮，像天上的仙女一樣。美若天仙多指人的外表。
董永目不轉睛痴痴地看著七仙女的另外一個原因，是董永想起來他早逝的母親。
董永的母親在董永還很小很小的時候就去世了。
董永的父親董事“望子成龍”，對於董永的管束特別多。
可憐的董永，從小就生活在書籍的重重包圍之中。
不過也不是完完全全的沒有好處的。
董永之所以能夠長期忍受好員外的老婆郝懷氏的痛罵，沒有因為心理不可忍受而出現崩潰的情形，也是與董永熟讀儒家經典書籍有關。
亞聖孟子及其門生著述的《孟子·告子下》裡面就有可以增強人的意志力的聖人教誨。
舜發於畎畝之中，傅說舉於版築之間，膠鬲舉於魚鹽之中，管夷吾舉於士，孫叔敖舉於海，百里奚舉於市。
故天將降大任於是（斯）人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。
人恆過然後能改，困於心,衡於慮,而後作;徵於色,發於聲,而後喻。
入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恆亡。
然後知生於憂患，而死於安樂也。
按照現在的說法就是這樣的。
舜是從田地之中被任用（舜原來在歷山耕田，30歲時被堯起用，後來成了堯的繼承人）。
傅說是在築牆時被舉用（傅說原在傅巖做泥水匠，為人築牆，殷王武丁用他為相）。
膠鬲是在販賣魚鹽時被起用（膠鬲起初販賣魚和鹽，西伯姬昌（周文王）把他舉薦給紂,後來他又輔佐周武王.）。
管仲是從獄官手裡被釋放（然後）被錄用（管仲，字夷吾，名仲。原為齊國公子糾的臣，公子小白（齊桓公）和公子糾爭奪君位，糾失敗了，管仲作為罪人被押解回國，齊桓公知道他有才能，即用他為相）。
孫叔敖是從隱居的海濱被推舉（孫叔敖，春秋時期楚國人，隱居海濱，楚莊王知道他有才能，用他為令尹）。
百里奚是在集市上被任用（百里奚，春秋時期虞國大夫。虞亡後被俘，由晉入秦，又逃到楚。後來秦穆公用五張羊皮把他贖出來，用為大夫。所以說舉於市）。
所以上天將要下達重大的責任給某個人，一定要先讓他的心思感到痛苦，使他的筋骨感到勞累，使他的身體感到飢餓，使生活貧困缺乏，做一件事，使他想做的事受到阻撓。所以用來使心靈驚動，使性格堅韌，增加他沒有的才能。
生於憂患，死於安樂
人常常犯錯誤，這樣以後能改正，在心裡憂困，在思想上梗塞，然後就奮發了，在臉色上發現，在言辭上吐露，然後被別人知曉。
國內如果沒有輔佐君主的賢士，在國外沒有敵對的國家侵略騷擾，國家常常滅亡，這樣以後就懂得了在憂患中生存，在安樂中死去。
董永就是靠著聖人教誨忍受住了好員外的老婆郝懷氏施加的痛苦。;