接受完治療之後，兩人交錢走人，幾天之後，他們所拍的影片就出現在中央電視臺。
“拜上帝教。”坐在電視機前面的律殤一副無語地表情，說，“人家月神教好歹是原創的，他這個，還抄襲人家洪秀全的。”
青妍笑笑說：“這也是一種策略，拜上帝教聽著也有檔次，又有先人的群眾基礎，借這個名字有什麼不好。”
“月神教聽著更神祕一些，有吸引力。”律殤反駁說。
“聽說最近發生了焚火自盡事件。”青妍說，“不知道是月神教還是這個拜上帝教。”
拜上帝教從廣西桂平金田，洪秀全的故鄉傳開，在整個廣西的範圍內，流傳廣，但人數不多。現在它也在積極地擴張著。
他們略改了一下對“上帝”的稱呼，由“天父”改成了“聖父”，但意思還是不變的。
洛端大學外的餐館裡，幾個年輕人正在慶祝。他們是白顏、林曉清和夏侯天成。除了蓬萊的那幾位仙人以外，也就只有他們知道她遇到危險的事了。此時他們聚在一處，就是為了慶祝白顏平安歸來。
幾人吃著吃著，林曉清就聊起了最近的新鮮事，她說：“你們看電視了嗎？又出了一個邪教。”
白顏立刻十分感興趣，她不禁好奇地問道：“什麼教啊？”
“叫‘拜上帝教’。”林曉清說。
“那不是好早以前的事了嗎？”白顏說，“死灰復燃了？”
“什麼死灰復燃。”夏侯天成一臉不屑地說，“就是借屍還魂而已。”
“是啊。”林曉清笑著說，“他們根本不會法術，就是坑人錢財。他們都聲稱自己會發氣功什麼的，包治百病，我看了央視暗訪的影片，真是笑死我了。那個記者真是不給大師面子，不管大師怎麼發功，她都說沒感覺。”
白顏不禁哈哈大笑起來，花枝亂顫。
夏侯天成笑著說：“如果是我，我就瞎說，一會兒說冷，一會兒說熱，再說好像被電擊了，看不把大師嚇死。”
“那也太笨了。”白顏說，“大師發現你是砸場子的，你就死定了。”
夏侯天成“呵呵”兩聲，說：“我哪兒
看書’網競技kanshu;
有那麼笨，我開玩笑的。”
“不過這麼說來，我倒是有興趣去查查。”白顏說，“他們在哪兒啊？”
“在廣西呢，遠得很。”林曉清說。
“不遠。”白顏笑著說，“我現在可是會飛的了。”
“這我倒忘了。”林曉清莞爾一笑。
她又說：“不過我看你還是別去了，不過一群招搖撞騙的人，你想查出個什麼來？”
“我啊。”白顏不好意思地笑了笑，說：“就是想找一下暗訪的感覺。”
夏侯天成嘲笑著說：“這剛從虎口脫險，就要去暗訪了。”
“哎呀，人家一群凡人，我還有什麼好怕的！”白顏不依，爭辯說。
夏侯天成又開玩笑說：“你要去你自己去，沒人陪你。”
“沒事。”白顏信心滿滿地說，“對付一群凡人，哪兒還需要陪！
不過她只是說說而已。
對拜上帝教感興趣的不僅是政府，也不僅是律殤、白顏等人，還有月神教的人。
而月神教除了邊遠地區沒有傳教以外，其他地方都已經廣佈教徒。新興的“拜上帝教”，勢必對他們構成了威脅。
身在金田的舵主景書，接到教主李榮志的命令，要與他們“談談”，禁止他們再向周圍的省市擴散。
景書原本只是個凡人，經過一番努力，成為了金田的舵主。他現在也是一身妖法。
要說他的底細，那就只能用一個詞來形容“**絲”，徹底的“**絲”，無文憑，無錢，無本事，是個“三無”產品。他小學畢業之後就因為家中貧困輟學在家，十四歲就從農村到城市去打工。到廣東干了幾年，生活也沒有多少起色。
唯一安慰的是，他是一個沒錢有時間的人，否則真是悲催到了極致了。當然，這餘出來的時間，也被他用來想自己為何這般苦命了。
在他十八歲那年，他結婚了，他的妻子，也是一個從農村出來打工的普通女人。按照他的年紀，他不能合法結婚，不過是辦了酒席。只是他們那裡的人，都是會承認他們的關係的。
結婚之後，兩人繼續打著工，家中的經濟情況，還是沒有什麼起色。日子如同煎熬一般。但從情感方面，他很喜歡他的妻子，這是他唯一欣慰的。“結婚”後不久，他的妻子懷孕了，這更讓他欣喜。但是，在他妻子懷孕兩個月的時候，家中又發生了重大變故，他鐘愛的妻子，瞞著他把孩子流掉了，然後跟一個有錢的男人跑了。
此事對他的打擊極大，讓他幾乎崩潰，他似乎一下子失去了全世界。即使他的妻子出走了，他也深愛著他的妻子，他要掙錢，讓她回來。
一個偶然，他進入了月神教。他本來是不信邪教的，但是他現在已經一無所有了，還怕什麼？
在他進入邪教之後，他發現月神教真的不一樣，甚至比很多正規“國企”還要夠“意思”，絲毫沒有騙他的錢。
當然，他做的不是一般的信徒，而是進入“管理層”，他是要做裡面的“神職”人員，而不是簡單地信奉它。他們的收益，就是靠那些普通的“信徒”給的。
進入月神教的第一個月，他的工資就是五千，加提成兩百，到了第二個月，工資還是五千，但因為駕輕就熟，提成加到了一千！之後他的基本工資和提成都在迅速上升！
而且他發現，普通人身上，根本沒有多少“油水”，他的“大客戶”，是富商和官員。他們有的是錢，唯恐自己得到的東西失去，所以願意砸錢信邪教。而且他知道，他們信的，肯定還不止一個教，就是不信“馬教”而已。
在做了一段時間之後，他因為工作努力，成為舵主，他似乎看到了生活的希望。
他感覺他時來運轉，卻沒有感覺到，正義和良心，卻在無聲無息間被他出賣了。得到什麼東西，總要用別的東西來換的，但一個人出賣良心的時候，通常都是感覺不到它的存在的。而且他們往往在受到懲罰的時候，才突然發現自己已經失去了良心。
而在一個人窮途末路，一無所有的時候，也很難察覺到良心的所在，更難以體會它的珍貴。因此“貧賤不能移”也就只是孟子等儒家弟子能做到的了。
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