江秋月話雖這樣說，但是，看到她手下那些人一個個都像死不斷氣的樣子，也不得不讓他們都躲到帳篷裡休息去了。江秋月、李美嫣、趙姬雪依然倔強地頂著，一直陪在展天道的身邊，雖然她們也幫不上什麼忙，總算沒有倒下去。看著海天六神帶著那六十多個十六七歲的新會員在烈日和狂風下自如地工作，她們不但感到慚愧，同時感到羨慕。
中午時分，瑪納斯便指揮著幾個員工把飯菜擺上他們帶來的餐桌上。維吾爾族最愛吃饢、抓飯、烤包子、拌麵等食品，有很多著名的風味菜餚和小吃，如烤全羊、手抓羊肉、帕爾木丁、薄皮包子、烤羊肉串等，此外還有油饊子、銀絲擀麵（維吾爾語稱‘玉古勒’）、哈勒瓦、羊雜碎、曲連、烤南瓜、葡萄乾、哈密瓜、黃蘿蔔醬等等。為了招待好她公司裡的頂級上司，這次她是不遺餘力了，把吐魯番最好的食物都弄了過來。
這時，瑪納斯和她的員工們就像變魔術一樣，從各種各樣的箱子裡取出各種各樣的佳餚。不一會，幾張餐桌上都擺滿了各種各樣的食物，饢、抓飯、烤包子、拌麵、烤全羊、手抓羊肉、帕爾木丁、薄皮包子、烤羊肉串、油饊子、玉古勒、哈勒瓦、羊雜碎等等都白了上來。
在瑪納斯的邀請下，大家都停下了手裡的活，開始圍在桌子旁邊，一邊吃著各種各樣的美味，一邊品談著各種美食的歷史文化。
吃過午飯之後，大家都意猶未盡，繼續談論了一會兒，才躺在帳篷裡稍作休息，又開始幹活了。
到了晚上，這裡又是另一番景象。太陽剛剛下山，冰冷的寒潮從天山的冰雪裡冒了出來，隨著強勁的北風向吐魯番盆地捲了過來。這裡的氣溫突然就從攝氏七八十度涼了下來，而且很快就開始變得非常寒冷。在瑪納斯的招呼下，大家都趕忙添衣帶帽，並開始生起一堆堆柴火。
不一會，瑪納斯又像變魔法似的叫她手下的員工拿出一個個哈密瓜和西瓜，並拿出維吾爾人慣用的彎刀，把那些哈密瓜和西瓜都砌成一塊塊。頓時，整個工棚都是瓜香飄逸。聞到這些沁人心扉的瓜香，大家都迫不及待地拿起砌好的瓜果，圍著柴火嘖嘖有聲地吃了起來。
晚飯之後，其他人經過一天的高強度工作，都陸陸續續回各自的帳篷睡覺去了。只有不知疲倦的展天道與海天六神一直在他們的帳篷裡談論著這幾天的見聞和感受。
到了凌晨二點之後，只見工地上已經一片寂靜，展天道才帶著海天六神偷偷的留了出去，在天山的崇山峻嶺飛馳起來。這是展天道和海天六神第一次在這樣的自然環境下檢驗自己的身體指標。雖然現在天山地區是狂風呼嘯、漫天白雪的黑夜，但他們七個人卻是如入無人之境，在冰天雪地的崇山峻嶺中自由地飛翔，就像美麗的一群天鵝在追逐嬉戲，歡樂的笑聲在山谷中迴盪。直到凌晨四點多，他們才戀戀不捨地回去他們的宿營地，他們七人回到宿營地之後，所有的人還在睡夢中，對於展天道和海天六神深夜外出進行自由活動的事情自然是沒有人知道了。
透過海天六神的指導點撥，在這些新會員不辭勞苦的努力下，經過兩天的調查、測量和勘測，到了第二天傍晚時分，他們終於完成了對吐魯番盆地所選地方的考察任務，取得了各項準確的地質和環境資料。
江秋月、李美嫣、趙姬雪在這樣的工作環境下雖然硬挺著，但是在考察接近尾聲的時候，她們還是暈倒在帳篷裡了。展天道不得不叫朱鸝利用他自制的仙丹救治她們，她們很快就醒了過來。經過展天道和朱鸝的特別救治，她們全身感到從未有過的舒適。她們除了感到有些慚愧之外，向展天道千恩萬謝，精神百倍的投入了工作中。當然，她們是因禍得福了，她們經過展天道這樣一次治療，她們的各項身體指標已經提高了數倍。
為了抓緊時間繼續考察其他地方，這裡的考察活動一結束，他們就著手準備下一步的考察活動了。他們在吐魯番市好好地休息了一個晚上，第二天一早，他們就乘坐直升飛機啟程了，前往被稱為“萬山之宗”的崑崙山脈，準備到位於藏北的崑崙山納赤臺進行考察活動。江秋月、李美嫣、趙姬雪以及公司那些員工就直接回去烏魯木齊。
崑崙山脈，是亞洲中部的一個大山系，中國西部山系的主幹。西起帕米爾高原，橫貫新疆維吾爾自治區與西藏自治區，向東伸入青海省西部，直抵四川省西北部。延綿二千五百公里。為古老的褶皺山脈。西段沿塔里木盆地南緣作西北向東南走向。東北坡陡峭，西南與喀喇崑崙山脈相接。山體也比較高大，有公格爾山、公格爾九別峰、慕士塔格山、慕士山等七千米以上的高峰。這裡的冰川分佈面積非常廣闊。
崑崙山北坡屬暖溫帶塔里木荒漠和柴達木荒漠，降水量小；隨著海拔的增高，暖溫帶荒漠過渡為高山荒漠，降水量隨之增加。雪線以上為終年不化的冰川，冰川面積達到三千平方公里以上，是中國的大冰川區之一，這裡的冰川融水流量雖然不是很大，卻是中國幾條主要大河的源頭，包括長江、黃河、瀾滄江（湄公河）、怒江（薩爾溫江）和塔里木河。
展天
道指著群山對海天六神說道：“這就是崑崙山，中國古人尊之為‘萬山之宗’、‘龍脈之祖’、‘龍山’，因而編織出了許多美麗動人的神話傳說。婦孺皆知的‘嫦娥奔月’、‘西遊記’、‘白蛇傳’等都與崑崙山有關，是產生中華民族神話傳說的搖籃。”
杜鵑笑著問道：“崑崙山的山體雄偉壯觀，由於山區的海拔高，雪線以上的山區終年不化，經常迷霧繞繚，顯得神祕莫測，確實神奇美麗，令人神往，稱之為‘萬山之宗’或者‘龍山’，也是無可厚非的。可是，為什麼把它成為‘龍脈之祖’呢？”
“哈哈！這你就不知道了吧？”展天道笑著說道，“所謂脈，本義是血管，中國古書《素問•脈要精微論》解曰：‘夫脈者，血之府包。’引伸為事物的連貫性。中國古書《國語•週上》解曰：‘農祥晨正，日月底於天廟，土乃脈發。’指土壤開凍，如人身脈動。後人常喻地勢有條理和聯絡，在中國古書《史記•蒙恬傳》解曰：‘(長城)起臨挑，屬之遼東，成塹萬餘里，此其中不能無絕地脈哉?’《吳越春秋•越王無餘外傳》：‘行到名山大澤，召其神而問之山川脈理。’可見，先民限早就習慣稱山川之間的聯絡為脈。”
“而龍嘛！則是中國傳說中的一種像巨蟒一樣的非常神聖的動物，也是傳說中的神。”展天道繼續說道，“在中國古代社會中，風水學非常盛行，其文化蘊底也是源遠流長，是中國古代建築學的精銳。風水學中借龍的名稱來代表山脈的走向、起伏、轉折、變化。因為龍善變化，能大能小，能屈能伸，能隱能現，能飛能潛。山勢就象龍一樣變化多端，故以龍稱呼。平地也有龍脈，其標誌是微地形和水流。對龍脈好壞的看法，是審定山脈的長遠，辨別山脈的大小興衰如何。山脈來得綿遠者，發富亦綿遠，山脈來得短促者，發富亦短促。總之，風水龍脈大致反映了中國的山脈走向，是古代先哲對中華地理的樸素認識，是千百年經驗的積累。”
黃鶯也說道：“是啊！據說在中國古代社會中，風水學是一門必不可少的學問，懂得這門技術的人叫做風水先生，從帝王將相到黎民百姓，都離不開風水先生呢！可是，這門學問太深奧了，大部分人都是無法學到的，只有悟性比較好的人，才能夠學到一二。因此，真正的風水先生少之又少，有很多知其一不知其二的人也自稱風水先生，在社會上招搖撞騙，其實都是在欺騙錢財罷了。”
林鷚驚訝地說道：“哇！地球上還有那麼深奧的學說啊？而且在地球上如此盛行，主人稱我為萬事通，可是我卻從未聽說過這些事情，總裁和黃鶯姐姐肯定知道這門學問吧？”林鷚說完看了看展天道和黃鶯。
黃鶯搖了搖頭，說道：“我們的知識基本上來自神族，而他們對地球人類文化知識的瞭解，也只限於地球上的各種書籍，而風水學不是一般的知識，在地球上的各種書籍鮮有記載，因此，神族的神靈們也不是十分了解地球人類的風水學，我也很少這樣的知識。剛剛我所說的那些情況，都是在地球上的一些網路上看到的，也不知道是不是真的。”
展天道笑了笑，說道：“我對風水學也是知之不詳，都是以前無聊的時候看了一些這方面的書籍，同時，在各種場合聽一些風水先生說的一些風水學的事情，空閒的時候就研究研究，找一些例子琢磨琢磨，慢慢有了一些心得，才會對風水學有一些瞭解啊！不過，我想神族的長老們對這些知識一定非常精通，因為地球上的風水學是從周易八卦發展而來，而神族的長老們透過對乾坤鏡的資訊接收，已經可以解開宇宙的很多祕密，這才是周易八卦的最高境界。也許地球上這點周易八卦的知識，也是從神族傳過來的。”
黃鶯仍然搖了搖頭說道：“可是我對風水學和周易八卦的知識確實沒有多少了解，我只知道有周易八卦和風水學這類知識的一些皮毛，而完全不知道這些知識所蘊含的內容。”
藍鷳也說道：“神族的神靈們把我造成一個建築學家，如果這些知識屬於建築方面的知識，按理我也需要這些知識指導建築，可是我也完全沒有這樣的知識，是不是這些都是高度機密的東西，他們不能讓我們知道呢？”
展天道若有所思地說道：“也許這是神族的高度機密，又或者是神族的一般神靈也不是十分了解這些知識，甚至可能這些知識在他們認為是無稽之談，所以他們沒有將這些知識傳授於你們。其實，就算在地球上，認同這些知識的人也是少數人。”
杜鵑笑著說道：“哦！我以為只是我四肢發達頭腦簡單而孤陋寡聞，想不到連黃鶯、林鷚兩位姐姐和藍鷳妹妹都不知道這些知識，這倒讓我更加驚訝不已了。主人，你就給我們說說有關風水學的事情嘛！”
展天道笑了笑說道：“所謂風水學，本為相地之術，即臨場校察地理的方法，叫地相。中國古代稱堪輿術，目的是用來選擇宮殿、村落選址、墓地建設等方法及原則。原意是選擇合適的地方的一門學問。風水的歷史相當久遠，在古代，風水盛行於中華文化圈，是衣食住行的一個很重要的因素。有許多與風水相關的文獻被
保留下來。由文獻中可知，古代的風水多用作城鎮及村落選址、還有宮殿建設，後來發展至尋找喪葬地形。”
杜鵑說道：“主人說得這些情況雖然神妙，但我還是無法瞭解崑崙山這個‘龍脈之祖’的稱號，嘻嘻！主人能不能給奴婢解釋？”
展天道說道：“哈哈！看來你的思維非常明確，呵呵！說了這麼久風水學，你還沒有忘記你提出的問題。好！我現在就給你解釋一下。剛剛我說過，所謂龍脈，就是風水學上的山脈。中國的風水先生認為：中國的龍脈源於西北的崑崙山，向東南延伸出三條龍脈，北龍從陰山、賀蘭山入山西，起太原，渡海而止。中龍由岷山入關中，至秦山入海。南龍由雲貴、湖南至福建、浙江入海。每條大龍脈都有幹龍、支龍、真龍、假龍、飛龍、潛龍、閃龍、勘測風水首先要搞清楚來龍去脈，順應龍脈的走向。因此，在中國那些風水先生眼裡，崑崙山無疑是‘龍脈之祖’了。”
黃鶯若有所思地說道：“哦！原來龍脈還這麼複雜，而且有條有理，可是這些龍脈真的可以給人類帶來榮華富貴嗎？”
展天道說道：“這些龍脈是否真的可以給人類帶來榮華富貴，這就不得而知了。不過，古代那些風水先生在尋找龍脈的時候，卻也是需要經歷千辛萬苦啊！龍就是山的脈絡，土是龍的肉、石是龍的骨、草木是龍的毛髮。尋龍首先應該先尋祖宗父母山脈，審氣脈別生氣，分陰陽。所謂祖宗山，就是山脈的出處，群山起源之處，父母山就是山脈的入首處，審氣脈即指審祝山脈是否曲伏有致，山脈分脊合脊是否有輪暈，有輪有暈為吉，否則為凶。還有，尋龍需分九勢，九中龍勢中有：回龍、出洋龍、降龍、生龍、巨龍、針龍、騰龍、領群龍。來龍就要山勢曲折婉轉，賓士遠赴。雲:‘尋龍枝幹要分明．枝幹之中別重輕。’次要分真龍之身與纏護之山。凡真龍必多纏護。纏多富多，護密人貴。但若於纏護之山下穴，即失真龍之氣，亦大不吉，識得真龍，然後觀其水口朝案、明堂龍虎，確定結穴之處。龍之勢，以妖矯活潑為貴。重重起伏．屈曲之玄，東西飄忽．魚躍鳶飛，是為生龍．葬之則吉。如果粗頑臃腫，慵獺低伏，如枯本死魚，是為死龍，葬之則凶。風水家於龍尚有諸多名目，要加強龍、弱龍、肥龍、廋龍、順龍、逆龍、進龍、退龍、病龍、劫龍、殺龍、真龍、假龍、貴龍、賤龍、皆言龍脈須纏護周密，護衛有情而不斜飛逆轉。形宜瑞莊秀雅，如果主客不清，枝幹鎮糊，或尖射搓蛾，怪石崢嶸，俱為惡形，葬之多有劫煞。”
藍鷳說道：“哇！看起來我們需要學習的東西還多得很。想不到地球人類的文化知識如此浩瀚，真可謂‘學海無涯’啊！如果地球能夠避過這場災難，地球上人類文明就能夠繼續順利發展，我想人類文明一定會成為整個宇宙文明中的一顆明星。”
說著說著，他們的直升飛機已經在高高的山坡上停穩了。於是，展天道和黃鶯、朱鸝、林鷚、海燕、杜鵑、藍鷳等人紛紛從飛機裡走了出來，伸了伸懶腰，看著湛藍的天空和剛剛升起的太陽。
這時，幾個藏族姑娘向他們走了過來。
她們都是神族集團在西藏下屬公司的員工，西藏的這個下屬公司也是一個二級公司，在西藏、青海等地設立了一些三級子公司，這裡的負責人叫納蘭託，是一個藏族姑娘。當她接到江秋月的通知之後，她很快就做好了各項準備工作，同時組織了一些有經驗的人在指定的地方等待。
這裡是傳說中的可可西里，“可可西里”蒙語意為“青色的山樑”。藏語稱該地區為“阿欽公加”。是目前世界上原始生態環境儲存最完美的地區之一，也是目前中國建成的面積最大、海拔最高、野生動物資源最為豐富的自然保護區之一。可可西里氣候嚴寒，自然條件惡劣，人類無法長期居住，被譽為“生命的禁區”。然而正因為如此，給高原野生動物創造了得天獨厚的生存條件，成為“野生動物的樂園”。
在納蘭託的努力下，展天道的考察活動取得了當地政府的支援，展天道的考察隊被獲准進入了可可西里自然保護區進行一系列科學考察活動。在保護區裡，他們見到了很多瀕危珍稀的野生動物，例如：雪豹、藏野驢、野犛牛、藏羚羊、白脣鹿、棕熊、猞猁、兔猻、豺、石貂、岩羊、盤羊、藏原羚、禿鷲、獵隼、大鵟、紅隼、藏雪雞、大天鵝等珍稀保護動物。
晚上，他們在可可西里保護區管理處附近搭起帳篷住了一宿。在熊熊的篝火中，大家吃著牛肉、羊肉和香甜的糌粑，喝著濃濃的青稞酒、酥油茶。納蘭託也趁著熱鬧的氣氛，帶著與她一同前來的藏族姑娘們唱起了民間歌謠，同時跳著熱情的鍋莊舞。大家在火光中都跟著她們一起跳起舞來，直到深夜才散去，各自回去帳篷睡覺。
這天晚上，展天道和海天六神趁著隊員們熟睡的時候又遛了出去，在這個被稱為萬山之宗的崑崙山脈自由馳騁了一番。雖然這裡是萬水千山，但是對於他們來說，只是閒庭信步而已。他們在談笑中跨過一座座高山，越過一道道深谷，在茫茫的黑夜中穿梭。
（本章完）