第362章 有緣相見
五明佛學院擁有這座世界上唯一可以轉繞的實體壇城，上世紀九十年代中期，法王晉美彭措透過在國外弘法募集的資金、以及國內信眾的捐贈建造了這座壇城。
建設壇城的主旨，是要提示那些學僧和修法者，不管在哪裡、在做什麼，都要時刻去觀想和凝望壇城，來獲得信念上的加持。
壇城為混凝土結構，分為8邊形，每邊形內部又分為左中右三部分，每部分裡至少供奉著一種護法，總共四十位護法神。
壇城共分三層：首層是轉經筒長廊，面向所有信眾開放。壇城的東側有臺階，透過一個鐵門就可到達二層；二層面向外面排列著一圈房子，護法神與法器大多供奉於此。
壇城頂層是祕殿，並不對外開放，據說裡面供奉著大威德、密集和時輪三位金剛，以及很多罕見的密宗佛像、舍利等聖物。
通俗的講就是佛陀的家，壇城是藏傳佛教密宗修行時必須供奉的一種物件，大多以唐卡和壁畫形式出現，如果去藏地的其他寺廟，在牆壁或天花板上都能看到精美繪製的壇城形象。
藏族僧侶在繪製壇城時必須尊奉固定的格式，造像的規格尺度有明確規定，不得改動以免降低其神聖性。
這裡最出名的就是天葬臺，數不多供人觀看的天葬，這是一個非常嚴肅的儀式，古老而又神祕，是藏區人民信奉的通往極樂之路。
建造在地勢相對平坦的半山緩坡上，用鐵欄半圍出一塊籃球場一樣大的平地，那便是進行天葬的地方。就是天葬師將屍體衣服剝去，按一定程式肢解屍體，肉骨剝離。
最後用哨聲呼來鷲，按骨、肉順序別餵食，將死者的屍體供養給鷲鷹，鷲鷹食後飛上天空，場面極為震撼。
山坡上一百多隻禿鷲迫不及待地排起長隊，或是在天空中盤旋，終於按耐不住，成群結隊地從山坡上俯衝向放有屍體的圍欄，場面甚是壯觀。
天葬師將分切好的屍體從袋子裡倒出來，時機一到，禿鷲就一哄而上，沒幾分鐘屍體就被吃的精光。
藏族則認為死者順利昇天，觀看完整個天葬過程，你會重新估量生命的意義，榮華富貴，抑或貧富貴賤，都不過是過眼雲煙而已。
在這裡無論身在何處，只要抬頭尋找，總會看到遍地的佛塔，其中亦有藏區最高的藏傳佛教寶塔——鄧登曲登佛塔，也被稱為降魔塔。
該塔始建於藏曆鐵豬年，為鎮妖驅邪、消災解難、普渡眾生、太平興旺之預言而主持修建。轉啊轉，轉出連綿佛法，縈繞在4千米海拔的高空上，點亮信仰。
如果說紅房子是色達的驅殼，那麼僧侶便是色達的魂。在色達修行的僧眾，老少皆有，無論春夏秋冬，無論陰晴雨雪，他們心裡有一種執念，所有的風霜全都化作指尖上捻轉的佛珠，口中默唸的經文。
每當清晨的佛學院煙霧繚繞，藏民們在壇城也開始跪拜和轉經。在前往色達的途中，一路都有朝聖前行的人。
這裡一個很神奇的地方，自打進入大門時，就越來越能感覺到一片祥和平靜，心也沒有那麼浮躁。陣陣梵音響徹山谷，處處叩拜雲集學堂，紅房頂上都是轉經筒，每位僧侶手裡拿著轉經筒、口裡念著經……
那種信仰，是我們不曾有的。