——透視平涼chun節社火
一位農村老大娘急切地問我這個城裡人，“chun官嘴裡在說啥？”
“我也沒聽清”，我只能這樣回答。
不能不承認，平涼chun節社火近年來的變化真可謂翻天覆地。
變化最大的表現在於鄉土民俗味越來越淡，社火城市化、現代化越來越明顯。來源於古老的黃土地，有著悠久歷史和獨特魅力的民間社火，逐漸被清一sè的大彩車、大造型、大噴繪、大陣容所替代。
傳統社火中的芯子、高蹺、竹馬、旱船、獅子、龍燈等，都是上乘的民間優秀藝術，其地方特sè十分濃郁，令人耳目一新。它最初來源於對古老的土地與火的崇拜，社，即土地神；火，即火祖，是傳說中的火神。在以農業文化著稱的中國，土地是人們立足之本，它為人類的生存發展奠定了物質基礎。火，是人們熟食和取暖之源，也是人類生存發展必不可少的條件，遠古人們憑著原始思維認為火也有“靈”，並視之為具有特殊含義的神物，加以崇拜，於是形成了尚火觀念。古老的土地與火的崇拜，產生了祭祀社與火的風俗，隨著社會的發展，人們認識能力的提高，使祭祀社火的儀式逐漸增加了娛人的成分，成為規模盛大，內容繁富的民間娛樂活動。
現代社火，則是一種靠扮演、造型、技巧取勝的藝術。它透過各種高難度的動作和嚴密的構思，讓演員扮演成歷史人物和現代人物，形成故事組合，給人一種高屋建瓴、驚險出奇的藝術感染力。
事實上近年來的平涼社火，費人，費時，費錢，可是它到底弘揚的是什麼？看者很有點找不著北的感覺，是民俗文化的發揚？還是現代社火文化的創新？好象都是，又好象都不是。總體看來，似乎是一種很令人莫名其妙的大雜燴。
就象本該具有畫龍點睛功效的chun官說詩，以往是陣陣的喝彩，掌聲雷動。雖然沒有高音喇叭助陣，但聲音親切，內容豐富多彩，運用民俚民俗，詞句幽默風趣。不光宣傳了黨的政策，而且讓群眾聽了舒心、動心。比如1996年在行署門口拜年的某個農村社火chun官的說詞：
行署門前話不少
千言萬語怕嘮叨
得民心者好領導
百姓ri子多cāo勞
基本國策要執行
農民家裡有實情
誰家沒有熬煎事
將心換心似親人
計劃生育不好搞
千難萬難難領導
多講情理多溝通
農民兄弟心事了
今年的社火，chun官嘴裡在說啥？讓人除了著急便是遺憾，聽不清他在說啥！偶爾聽到的也是“套話”“大話”“空話”——真正的“chun官”說“官話”。
chun官說詞，是個一斑窺全豹的例子。對於這種大型的自娛自樂的民俗活動，能不能有一個高屋建瓴的整體規劃？有如此的心力、jing力、財力，那麼能不能好好地在發揚獨屬於我們的崆峒文化上下點功夫？文化不分窮與富，象人家陝西戶縣鑼鼓社火都走出西安，去深圳表演賺錢了，有特sè的陝西馮村社火也在做著社火經濟的文章。我們崆峒文化淵源流長，底蘊很深。那麼平涼社火，是不是也應該加強崆峒地域文化的特sè？是不是也應該加強崆峒地域文化特sè的市場意識？