佛門與火蓮宗的鬥法已開始了，而佛門的那個僧人卻在辯論出處於了下風。聖天見他很快便要敗下陣來，便想站起來替他應戰。而修度卻在這時阻止了他，並說現在他出場還有點早。而那位僧人最終還是敗下陣來。
他的敗陣雖並沒有讓佛門一方士氣受挫，但卻讓火蓮宗一方更信心十足。而這時，佛門一方一位高僧卻站起身來，與那位宗師辯論。但這位高僧雖修為頗高，但辯才卻是一般，所以還是未能佔上風。聖天實在有些按捺不住了。
這時，只聽那宗師道：“你佛門一向以普度眾生自居，那麼請問你們度的人在什麼地方？”
那高僧聞言，不禁道：“我們這些人不就是被佛門所度嗎？”
而那宗師卻道：“你們得度何以證明？”
這句話竟把那高僧問住，因為他雖相信自己得度，卻無法出言證明，如果展露神通的話，那也不能證明自己得度，因為那些神通連外道仙人們也會。佛門一方當然未料到一個高僧竟被這麼一句話難住，信心不禁產生了動搖。
而就在這時，小苦卻站起身來，道：“我聽說你們火蓮祖師當年也正是因為有弟子問他，既然悟了道，比之佛祖又有何不及，而無言以對，最終便自認為自己超越佛陀，而創立火蓮宗。你們的祖師尚未連這樣的問題都答不上來，又如何證明他強過佛陀？”
那宗師未料到這個孩子一開口便直打火蓮宗的要害，所以不禁一怔，但隨即便道：“火蓮祖師無法證明自己比不上佛陀，自然就證明自己勝過佛陀了。”
小苦聞言，不禁笑道：“那麼我也無法證明自己不如火蓮祖國統一師，那是不是就證明我強過火蓮祖師呢？”
那宗師聞言，卻道：“我有辦法證明你不如火蓮祖師。”
小苦卻道：“你莫說火蓮宗弟子多等那些話了，因為歷史已證明邪徒往往多於正教徒，所以你那樣的證明不能成立，而且火蓮宗弟子多也不足以證明火蓮宗強於佛教。”
那宗師聞言，怔了怔，卻道：“不管怎麼說火蓮祖師有我們這些人尊為祖師，而你卻未必能做到這些。”
小苦道：“我只是未必能而已，至少這世界上沒人能證明我將來的成就會比不上火蓮祖師。”
那宗師卻道：“你選取錯了宗教，將來自然不會強過火蓮祖師。”
小苦聞言，卻不禁笑道：“別忘了你們祖師最初也是佛門弟子。”
那宗師聞言，則道：“火蓮祖師最初是佛門弟子，但最後自己創立了火蓮宗，如果你認為你能勝過火蓮祖師的話，那就說明你也能別開天地，那樣你也得背棄佛門，這不就證明佛教不如我火蓮宗了嗎？”
小苦聞言，稍微一怔卻道：“你有何證據火蓮宗強於佛教？”
那宗師道：“證據早先我已說了一點，現在我還要再說一點，就是我火蓮宗有像我這樣的弟子，而你們已有數位弟子是我的手下敗將了。”
眼看小苦也要敗下陣來，修度不禁對善瓔道：“沒想到他們這個辯師如此厲害，看來該你出陣了！”
善瓔聞言，卻道：“我的辯才很一般，恐嚇怕不是他的對手呀！”
修度卻道：“你是以修慧為主的，所以你對佛法的理解一定高於常人，何況你心具正念，這才是獲勝的關鍵。做為佛門弟子應當在這個時候維護一下佛門的榮譽。”
善瓔只好點了點頭，見小苦有些辯不過了，便站起身來，看著對方道：“閣下口口聲聲說火蓮宗法高過佛法，又自認為剛才勝了我佛門三位弟子，但依我所見你不過是用世俗之詭辯術來迷惑民眾而已。”
修度和聖天一聽善瓔的言論，心中不禁一急，因為雙方辯論，最忌諱的便是出言攻擊對手，而善瓔的言語恰恰就是繞開話提本身，而來攻擊說話之人，這樣便會讓裁判對善瓔產生反感。
那宗師一見善瓔的辯術竟如此不成熟，不禁笑道：“你說我用的是世俗的詭辯術，有何證明？”
善瓔道：“我們此次參與法會是為了鬥法，而你一開始就把話題扯在法外，我聽了這麼長時間，卻未聽出你火蓮宗法是什麼，與其說你在鬥法，到不如說你在鬥富。”
眾人聞聽此言，不禁一驚，因為他們實在不明白，善瓔“鬥富”一說從何而來。
那宗師也是一怔，便問善瓔他如何是在鬥富，善瓔道：“你總說你們弟子如何如何的多，人才如何如何的優秀，卻不說火蓮宗法到底優勝在何處，這明顯如世間富者向世人誇耀自己財富，這不是鬥富又是什麼？”
那宗師聞言，只好道：“既然你想知道火蓮宗法勝過佛法哪些，我這就告訴你。火蓮宗的弟子在得到火蓮宗的教誨之後，都有著超出凡人的智慧，請問這算不算火蓮宗的優勝之處呢？”
善瓔搖了搖頭，道：“不算！”
那宗師問：“為什麼不算？”
善瓔道：“因為沒有理由證明你們弟子強過凡人，何況就算強過凡人，也不能證明強於我佛門弟子。”
那宗師道：“那我剛才勝過你佛門三個弟子，難道還不能證明我們火蓮宗弟子勝過佛徒嗎？”
善瓔道：“不能！因為你用的是世俗辯術，如你這樣的人，世俗之中多不勝數。”
那宗師道：“那怎麼樣才能證明我火蓮宗法勝過佛法？”
善瓔聞言，不禁道：“你連這個都不知道，還妄稱什麼勝過佛門？”
那宗師聞言，不禁怔住，火蓮宗主見這宗師竟如此輕易敗了下來，不禁一驚，發現善瓔也沒什麼了不起的辯才，也沒說出什麼難以回答之言，而那宗師竟敗了下來，真是太不可思議了。聖天等人見了，也覺得不可思議，他們也未料到善瓔三言兩語，便擊敗一個。
而這時，又有一宗師站起身琰，道：“那麼請問你又有什麼證據證明佛法勝過火蓮宗法？”
善瓔道：“這個問題不能以世俗之見來評判，比如說我說佛門廣大，包容一切眾生，而你卻認為佛門人畜同等，已落下乘，所以不同見解不能同以論教。”
那宗師聞言，道：“那麼你認為當以何種理論來論教呢？”
善瓔道：“以天道來論？”
那宗師聞言，道：“何為天道？”
善瓔道：“你連天道都不懂，又如何配稱宗師？”
這宗師聞言，不禁羞得面紅耳赤，立在那裡，不知該如何是好。火蓮宗主見狀，連忙又叫一個宗師將他替下，那宗師見善瓔不費吹灰之力連敗兩個高手，心下不敢怠慢，所以一上來便先發制人：“既然你想以天道來論教，那何以證明你所認為的天道是真的天道？”
善瓔聞言，道：“天道就是自然之道，自然之道便是有因必有果，這個難道也無法證明嗎？”
那宗師聞言，道：“如此說來你佛門弟子已遵因果定律的了？”
善瓔點了點頭，道：“佛門弟子當然深信因果。”
那宗師道：“那好，我問請你，既然佛門弟子遵循因果定律，那麼有生必有死，你佛門弟子有憑什麼說超脫生死？”
善瓔道：“因果有大有小，小因果必遵循大因果，而因果之大小因業力而定，在俗世之中的因果自然是有生必有死，但在修學佛法可以超脫生死卻也是因果，修行是因、成佛是果，而修因之因若大於世俗之因，便可得佛果，反之，則得死果。我說的你明白了嗎？”
那宗師聽了，卻道：“我火蓮宗也能超脫生死輪迴，所以我火蓮宗也附合天道。”
善瓔道：“在佛陀未出之時無人想到要超脫生死，只想長生不死。你火蓮宗在佛教之後才創立，而你們祖師又曾做過佛門弟子，這不證明你們火蓮宗竊取佛門教法？！”
那宗師聞言，卻道：“據聞你佛門創立之初，佛陀也借鑑了原始宗教的知識，火蓮祖師客觀做與佛陀也沒什麼區別呀！”
善瓔道：“佛陀借鑑原始宗教知識，不過是；因為原始宗教之中也有正確的東西而已。”
那宗師道：“那我們祖師也正是發現佛門之中有正確的知識才借鑑了來。”
善瓔道：“你們祖師當時入佛門之時，正是佛法遭惡王破壞之時，所以他所知的教法不過如滄海一粟而已，因此他才認為佛法不過如此，其實佛法之高深豈是世俗之智所能理解的。”
那宗師道：“你的話憑什麼證明？”
善瓔道：“憑佛xing在證明？”
那宗師道：“那我的佛xing怎麼證明火蓮宗法勝過佛法？”
善瓔道：“你如何證明你是以佛xing來證明的？”
那宗師聞言，頓時啞口無言，火蓮過主見狀，連忙又派一宗師應戰。那宗師剛一站起，便道：“你如何證明你是以佛xing來證明的？”
他的話一出口，立刻引來了人群中的一片鬨笑，因為他們想不到堂堂高僧辯法竟用用對方之話來反問對方這種世俗人的下乘辯術。要知道高僧辯法，都是不用技巧的，因為雙方要比真才實學，如果對方發問，那麼你便要回答。而善瓔在前面之所以沒有回答對方兩位宗師的問題，而是因為那兩位宗師問了與身份不相符的問題。而善瓔此次這個問題卻是一個十分尖銳的問題。
火蓮宗主見手下的宗師竟做出如此不智之舉，不禁暗自惱火，可此時他卻還不能就這麼出場，所以心中暗自著急。