同樣，當伴侶雙方的求偶本能結束，最終走出初戀的幻覺時，當雙方願意各自到別處呆上一段時間時，他們的愛才開始接受真正的檢驗，彼此之間才能夠發現愛是否真的存在。
在心理治療或婚姻關係中，擁有健康情感的人，也可能產生精神貫注。
兩個彼此真愛的人，即便有了穩定的婚姻關係，仍會產生精神貫注，但其間更多的卻是愛。
精神貫注或墜入情網的感覺，會使愛具有更多的**，帶來更大的幸福感，不過，它們不是不可或缺的條件。
真正有愛的人，不可能單憑愛的感覺行事。
真正的愛，來自雙方心靈的意願，而不是一時衝動。
真正的愛，是自我決定和選擇，無論愛的感覺是否存在，都要奉獻出情感和智慧。
時刻都有愛的感覺，誠然是一件好事，而愛能否持久地延續，取決於我們是否有愛的意願，是否有奉獻精神。
例如，我可能遇見一個心儀的女人，我很想去愛她，但這麼做，就會毀掉我的婚姻，危及我的家庭，所以我會抑止這一想法，我會這樣說：“我很想去愛你，可我不會這麼做，因為我對妻子和家庭做過承諾。”
同樣，工作日程安排得滿滿當當，我就不可能隨便接收新病人，因為我對其他病人做過承諾，而且我的精力畢竟有限。
愛的感覺，也許是無限的，愛的火苗，隨時可能在心頭燃起，但是，我們能夠付出的愛有限，不能隨意選擇愛的物件。
真正的愛不是忘乎所以，而是深思熟慮，是奉獻全部身心的重大決定。
把真正的愛與愛的感覺混為一談，只能是自欺欺人。
一個整天酗酒、不管妻兒的人，可能眼含熱淚對酒吧侍者傾訴：“我愛我的家人。”
對子女置之不理的人，也可能以最具愛心的父母自居。
這種虛假姿態其實不難理解：把“愛”掛在口頭上，或只在腦海裡去想象真正的愛，並以此作為愛的證據，這些顯然是輕而易舉的事情，而透過行動去愛卻相當困難。
真正的愛，其價值在於始終如一的行動，這遠遠大於轉瞬即逝的感覺或者精神貫注。
真正的愛出自自我意願，只能依靠實際行動來證明。
“愛”與“非愛”的區別，正如“善”與“惡”的區別，有著各自客觀的、既定的標準。
愛是行動，不是空想，愛是一種客觀存在，不是頭腦的主觀意象。
已結局