第92章 月神訣諦
這是一個六面骰，應該是品階不低的一種法器，果然是擁有神木的天恩島啊，法器到處皆是。
畫卷，骰子，還有燃燒了三分之一的香燭，她能得出一個有趣的答案，輕輕旋轉骰子，骰子滴溜溜的轉了兩圈，最後停下來，數字5朝上。
畫卷上第五個格子，是一片樹林，她只來得及瞥一眼，再看的時候就已經身處在數棵大樹之間，果然是如她所想，那幅畫卷就是指標，每個格子都對應一種選擇，選中了哪一格就會被傳送到對應的場景中去，想來三十六個格子，六面骰子，運道好的，只需要六次就可以透過試煉，至於運道不好的，就會擲中“失敗”。
失敗，就是退出。
她運氣還不錯，第一次就擲出了五，收回思緒，她開始打量起這片樹林。樹林不大，甚至可以說是有些小，因為她不過走了幾個來回，就已觀察完了林子的全貌。
沒有什麼特殊的，非得說有，就是這裡居然沒有發現任何蟲鳥獸的痕跡，應該是人為製造的空間，不是真實的存在。那麼，她莫名其妙的被傳送到這裡來，是要求她破開這個空間嗎？
從某個相對的角度上來說，之前她所處的那個屋子是真實存在的，而這一個，不知道是她識海的反射還是意識被拖進了另一個空間中。
空間、時間與陰陽，是修真界的三大難題，說它難，主要是難以理解。
修真的目地在於何處？空間，代表了自由；時間，是桎梏；陰陽，超脫生死。
這每一種，都是難以解答的謎題。然而，能懂得其中的任意一種的皮毛，都會是了不起的大能。
隴西月不過小小的煉氣期，對這些更是沒有太深入的研究過。可現在來看，書到用時方恨少，這個什麼都沒有的樹林裡，竟連一條出路都沒有，她要怎麼離開？
這天恩島的試煉也太難了吧！
因為在意識裡有這一塊林子的存在，整個人就得這樣被死死的困住，偏偏又因為這是他人強加給她的意識，她也不能靠自己重新修改這個空間的形成。
不然的話，她自己想象一條通道就可以輕鬆回去。然而現在，除了強行破解，根本毫無它法，難道要讓她瞬息之間理解空間諦意？那可是大能們才能觸碰到的境界啊。
她的思緒頓時陷入膠著。
另一邊，楚睿面臨的情況倒比她好了不少，同樣的畫卷骰子，可是他第一次就擲出了一個六，正好是個空格。
第二次他擲出了三，也是一個空格。
直到第三次，又是一個六，不過雖然不是空格，可是內容卻十分簡單，他面前憑空出現了三株靈草，其中一株乃是毒草，“腐骨香”。
他的試煉問題就是選出腐骨香是哪一株。這對於他來說再簡單不過了，自然是一眼就看出來。
第四次，是四，仍舊是空格。
這不難理解，畫卷上空格足足有二十五個，擲中的機率太大了。
他看了看香燭，還有二分之一，他已經走到了19之數，距離三十六已超一半。
時間還很充裕。
可是他的同伴，隴西月卻還仍舊困在那該死的意識空間形成的樹林之中。其實，她並不是完全沒有選擇。在她的識海里，還靜靜的放著一本書，書名平平無奇，《月神書》。
這本書疑似和她的出身有關，除了有一部重修功法外，還有關於築基篇的理論。她當初曾粗略的看過一次，內容生澀難懂。
她一直想要找一本極具攻擊力的功法為主修，方便以後進階和戰鬥。而這所謂空間一途，雖然很強大，可暫且不論她能不能懂，日後的發展又如何，單就前期沒有足夠的攻擊力，從某種角度看，或許還不如《破障》。
甚至，即便她努力修煉，也不一定能夠成功，比起資質來，更需要的是悟性。
她不是眼高手低的那種人，相反，她某些時候謹慎到了自卑的程度，在她能夠掌控的範圍內，但凡不能百分百成功的事，她都不願意去做。
這一點，與她平日的果敢豪賭不同，這是單純出於謹慎做出的決定。不過眼下，隨著時間點點流逝，她也不得不嘗試去仔細的再看一次那本書，若是能解決這一次的困境那便再好不過了。
找了一棵樹挨著坐下，這樹的皮孔很奇特，像是嘴脣一般。她看了一眼，雖然奇怪也沒做它想，只是繼續將神識浸入識海之中。
識海里，那本書頁緩緩翻開，立在她面前。
“月族，乃由‘始’而生，以負天地之重，九死無回，幸得初厚德，造月神訣，以破萬物。”這是扉頁之言，看著像是在介紹月神書的來歷。
她繼續往下看：“月之族人，修月神訣，必先重生，厚積薄發，築基為一，明斷倫理。”
“圜矩為間，其間為空，世物萬生，不出規範，月神訣諦，為常不為，八大奧義，三重起誓，控合造固，奪離裂融。控者，一作護，二作毀……”
“毀者，破壞也。身處其內，身處其外；內，異為長聞，或嫁接，或縫連……”
看了老半天，隴西月回過神來，精神疲乏，她自修為降低之後，神識雖然還在，可是能夠利用神識的時間大大縮短，將身體依靠在身後的樹幹上，頸脖處有些酸脹，她不由伸手按壓，細嫩的柔荑掛過粗糙的樹皮，那微微的凹起有些硌手。
她突然回過神來，腦中一道驚雷，將剛才看到的文字與環境結合起來，這是個樹林，可是樹種卻很單一，她隨意選擇的一棵樹，就跟其它樹種有明顯的區別。
有了靈感，為了驗證，她立馬行動起來，將整個林子逛了一個大概，這樣有些奇特皮孔的樹種，在這片林裡應該有八棵，看似並不起眼，粗心的人可能直接會放棄之前認為這樹就是“異”的想法。
可隴西月不同，她猜測，這八棵樹中，一定有一棵不一樣，其它的，不過是障眼法。
如何分辨“異”者，無邪和尚說過，異者，不同也。要從形，觸，味，靈等多個方面考慮。
這八棵樹種看似不出二致，可是，她一棵棵的碰觸過去，最後，她還是站回了最初依靠的樹木面前。